“”一词在古代是议论是非的意思，就是现代的提意见，所以它又具有现代“意见箱”的作用。据史书上记载，尧时的木以横木交于柱头，指示大路的方向，华表仍然保持了尧时木的基本形状。石雕龙柱和石雕华表都是柱子形状结构，但石雕龙柱造型较为简单，由柱础石和柱身组成，但也有的石雕龙柱会在柱子顶端安装一个帽石，在古时候叫做承露盘，有的还会在承露盘上放一个独角兽，是古代汉族神话传说中的食人之兽，也是汉族神话传说中龙的九个儿子之一。这对景区石雕柱子定制上都有一个蹲兽，头向宫外；那对华表，蹲兽的头则朝向宫内，传说，这蹲兽名叫犼，性好望，犼头向内是希望帝王不要成天呆在宫内吃喝玩乐，希望他经常出去看望他的臣民，它的名字叫“望帝出”，犼头向外，是希望皇帝不要迷恋游山玩水，快回到皇宫来处理朝政，它的名字叫“望帝归”。华表上石犼蹲立，下面横插云板，柱身雕刻云龙，该华表与建于明永乐年间，迄今已有500多年历史。这一对华表间距为96米，显得端庄秀丽、庄严肃穆，是少有的精美艺术品。景区石雕柱子定制早已经和我国的古老文化连接在了一起，成为中华民族的标志。由于那对景区石雕柱子定制上的石犼，面向宫外，后面的那对华表上的的石犼，面向宫内，故在古老的传说中，人们把宫前的石犼叫“望君归”，意为盼望皇帝外出游玩不要久久不归，应快回宫料理国事；面向宫内的石犼叫“望君出”，劝戒皇帝不要老待在宫内作乐，应常到宫外去了解百姓的苦难。每根华表由须弥座柱础、柱身和承露盘组成，通高为9.57米，其直径为98厘米，重约20000公斤。乐器演变也有人认为，华表是由一种古代的乐器演变而来。这种乐器名为“木锋”，是一·种中间细腰，腰上插有手柄的体鸣乐器，先秦时，代天子征求百姓意见的官员们，奔走于***各地，敲击木锋以引起人们注意。后来，天子不再派人出去征求意见，而是等人找***来，将这种大型的木锋矗立于王宫之前，经过演变，就成了华表。仪器仪表还有人认为，景区石雕柱子定制原是古代观天测地的一种仪器，春秋战国时期有一种观察天文的仪器为表，人们立木为竿，以日影长度测定方位、节气，并以此来测恒星，可观测恒星年的周期，古代在建筑施工前，还以此法***取正。古朴精美的华表，与巍巍壮丽、金碧辉煌的故宫建筑群浑然一体，使人既感到一种艺术上的和谐，又感到历史的庄重和威严。一些大型建筑因施工期较长，立表必须长期留存。为了坚固起见，常改立木为石柱。一旦工程完成，石柱也就成了这些建筑物的附属部分，作为一种型制而保留下来，每每成为宫殿、坛庙寝陵等重要建筑物的标志。后世华表多经雕饰美化，表柱有圆形。八角形，雕有蟋龙云纹，柱头有云板，校顶置承露盘，华表的实用价值逐渐丧失而成为一项艺术性很强的装饰品。石雕华表的构造分为底座、柱子、柱头和云板这几个部分。底座造型一般为须弥座莲花座，雕刻有精美的莲花浮雕纹饰；柱子部分一般雕刻精美逼真的盘龙浮雕，有着非常精湛的石雕工艺，雕刻的龙浮雕纹饰也非常的逼真生动，有着很强的气势；柱头部分一般有蹲兽，叫做“望天犼”，望天犼是上古时代汉族神话传说中的一种神兽。景区石雕柱子定制根据古代史册记载的各种汉族神话故事，和流传于民间大量传说，及历史文献记载，还原考古的证实，由于它生性凶猛，四肢强健有力，弓腰挺臀、威武轩昂，前腿直立、后腿左右分开蹲坐，昂首怒吼、有随时腾跃奋起之势，全身透着一股震撼人心肺之豪气和霸气；在柱子顶部的位置，左右两侧还各插有两个大小不一的云板，两个云板上雕刻有精美的祥云浮雕，使整体的效果更加的宏伟大气。龙在中国的文化当中，一直以来都有着非常与众不同的意义，因此很多地方都会有石雕龙柱出现。)