在历史中，当“二王”使书法的行草之美，臻至一种程度时，物极而返，人们审美的兴趣又发生了变化。随着北方“马上”民族的南下，中原书风取流美而代之以朴质粗野，原来的流美之“有”，又变为“无”，然此“无”即显为彼之“有”----另一种风气出现了。所谓“古质而今妍”，张中华毛笔字，交替衍演，标准是与时与地与人群而偕行变化的。所谓“鲁公变法出新意”，即是变“二王”法之既有(标准)而参入了北朝碑版凿刻之新意，可是，深究之，碑版凿刻绝非是从新近始，而是更早于.‘二王”流美的一种古意!书法既有的标准，带来了文字识读和书法欣赏的方便，大家不约而同地遵依它，于是成为规矩和标准，张中华毛笔字，规矩和标谁做到了一定程度，于是成为了典范或经典。在三代六国文字之后，宁陵张中华，于是有了秦(小)篆。这个过程是渐进的，即是无而至有。然而，当事物显现为“有”以后，“有’便成为一种模式，所谓标准也是如此，标准在为规范和公约之后，它也不免于僵化和守成不变，张中华毛笔字，干是，对“有”的突破和疏离终会使“有”成为“无”。书法中更微妙的却是知字和去字的草法.即去字的草法收笔处要短，而知字的收笔处要长，如果此处草法长短有误，则容易让人误认其字。这种规定性是千百年来书写者的共识，习书者必须认真遵守，然后才能进入草书的书写程序，否则你的草书将无人辨认、无法阅读和欣赏—成为“天书”或“自己的吃语”。无论颠张还是醉素，他们都悟守一这一公约，因而成其杰出。雅俗高下，艺术径渭判然，不同层次理解的标准也不同。宁陵张中华|张中华毛笔字|墨雅轩(推荐商家)由河南水墨兰书画院有限公司提供。宁陵张中华|张中华毛笔字|墨雅轩(推荐商家)是河南水墨兰书画院有限公司（）今年全新升级推出的，以上图片仅供参考，请您拨打本页面或图片上的联系电话，索取联系人：张先生。同时本公司（）还是***从事河南墨雅轩，墨雅轩书法，张中华书法的厂家，欢迎来电咨询。)