古琴从上古流传至明清，虽然历经了历朝历代的变更，但从未走出封建社会或者说是儒道佛尤其儒道思想占文化统治地位的这样一个大环境。近代以来，中国社会历经巨变，旧式文人群体的逐渐消失，古琴也逐渐脱离“雅文化”背景，加之“五/四”新文化运动的“破四旧”，***时期对传统文化的批判，在此情况下，古琴逐渐失去了赖以生存的人文环境，古琴文化遭遇新式文化的强烈冲击，其生存状态面临严峻的危机。这些危机包括琴派琴社的衰败、琴家琴人的胭如、琴学研究的滞后等诸多方面。这些均严重影响了古琴艺术在当代的发展。上课形式：一对一上课营业时间：周二至周日全天，课程免费试听，欢迎咨询，自行约课(由您和老师自行沟通安排）电话咨询客户可免费上体验课，体验课满意再选择报名。现在赶紧预约试课吧！联系人：张老师。地址：南宁市北湖唐山路口华基商业中心六楼（南师附小对面）。公车路线：6路，30路.74路.80路.16路.91路.206路.44路.38路.74路.218路.到北湖唐山路口下车古人云“功夫在诗外”，其实这句话对于古琴也同样适用。好多琴人在学琴过程中都有过这种体会：每学到一定程度时，会感觉遇到了瓶颈，无法突破、无法提高。导致这种现象的真正原因，其实就是高度有限的世界观已经对琴艺的提高产生了羁绊、阻挡的作用。这种瓶颈，古人每每吟诗填词、写字作画时也经常会遇到，但古人遇到这种情况，往往会将诗词书画暂时搁置，闭关读书、或外出游历数月。数月之后，不一定在哪一刻，会突然有一种“顿悟”的感觉，整个审美观为之一新！此时再吟诗填词、写字作画，便顿觉灵感不断、神思如泉、技艺大进！看似与吟诗填词、写字作画关联不大的读书、游历，何以会产生如此效果呢？因为古人历来讲究的“读万卷书、行万里路”本来就是修身的主要手段。而通过读书、访友等途径，可以增广见闻、增加阅历，并能使本来比较零散、混乱的知识或经验得到发酵，产生飞跃，使自身的世界观，连同审美观都达到一个较高的境界。同样的，弹琴若遇到瓶颈，也完全可以通过读书、访友（或者其他可以寄情遣怀的方式）来达到提高世界观、审美观，并***终突破瓶颈，使“琴品”得到提升的目的——这就是所谓“琴外功夫”的***。上课形式：一对一上课营业时间：周二至周日全天，课程免费试听，欢迎咨询，自行约课(由您和老师自行沟通安排）电话咨询客户可免费上体验课，体验课满意再选择报名。现在赶紧预约试课吧！联系人：张老师。地址：南宁市北湖唐山路口华基商业中心六楼（南师附小对面）。公车路线：6路，30路.74路.80路.16路.91路.206路.44路.38路.74路.218路.到北湖唐山路口下车问：请问初学古琴可以自学吗？答：初学古琴不可以自学。因为古琴的各个方面都是自成体系的，如记谱法、指法、跌宕的弹法等等。初学者只靠自己摸索，在没有老师指导的情况下，很难对其准确理解掌握，会走很多弯路。更麻烦的是，有些如基本指法错误，一旦形成习惯就很难再更改。所以，初学古琴还是要有老师指导为好。特别是在入门阶段，这一点显得尤为重要。随着基本指法和琴曲学习的增加，随着自身程度的提高，在打下良好、坚实的基础之后，才可以逐步自学一些琴曲。上课形式：一对一上课营业时间：周二至周日全天，课程免费试听，欢迎咨询，自行约课(由您和老师自行沟通安排）电话咨询客户可免费上体验课，体验课满意再选择报名。现在赶紧预约试课吧！联系人：张老师。地址：南宁市北湖唐山路口华基商业中心六楼（南师附小对面）。公车路线：6路，30路.74路.80路.16路.91路.206路.44路.38路.74路.218路.到北湖唐山路口下车问：初学琴时为什么弹不准音呢？尤其是上准的音，总是弹不准。答：因为古琴是非固定音高乐器，以至于初学者在手上下移动时难以对应上相应音准的徽分。要想解决这个问题，就要养成弹琴时不仅要用眼睛去看是否按准了徽分，还要用耳朵去听是否和上个音和谐的好习惯，这样就会逐渐做到眼、耳并用，如此相辅相成，互补不足才能做到力求精准。再加上多弹多练，自然就可以熟能生巧，心手相应。对于音准把握也就慢慢的提高了。另外，想要把上准（高音区）音弹准也并不难。有一个小诀窍，它适用于六徽以上的按音。那就是弹奏时下指稍稍偏后（往下）按些，如果谱上写的是四徽四分，那么在实际弹奏时，按到接近四徽半的地方会比较准确。余下的可以以此类推。上课形式：一对一上课营业时间：周二至周日全天，课程免费试听，欢迎咨询，自行约课(由您和老师自行沟通安排）电话咨询客户可免费上体验课，体验课满意再选择报名。现在赶紧预约试课吧！联系人：张老师。地址：南宁市北湖唐山路口华基商业中心六楼（南师附小对面）。公车路线：6路，30路.74路.80路.16路.91路.206路.44路.38路.74路.218路.到北湖唐山路口下车)