如何选购石雕？石雕作为一种装饰材料，在园林中常见，但是近年来也出现在私人家里，用以显示身份地位的不一样，但是呢!很多人往往对于选石雕，都无从下手，今天就带大家简单了解下如下选石雕?选择石雕时，我们需要注意什么?从哪些方面着手?首先是外形，包括形状、棱角、皮相。如田坑石无根而璞，无脉可寻，呈自然块状，无明显棱角，有明显色皮。山坑石分布于寿山、月洋两个山村，石质因脉系及产地不同，各具特色，所以山坑石的名目特别丰富。凡坑头各洞出产的矿石，统称水坑石”，由于矿体地下水丰富，矿石受其浸蚀，多呈透明状，寿山石中各种晶”、冻”多出于此。其次是色彩，主要看色相色彩的分布情况，色彩结聚状态的表里情况。寿山石色彩多样，各种颜色均有，每个石种颜色都有规律可循。再次是质感，眼睛看的感觉(观察石质表面和内部的纹理)，上手摸的感觉(体会表面的质感)，上手掂的感觉(体会重坠感，如水坑、老坑的石品手感发重)，刀刻的感觉(吃刀难易，流畅与否，涩阻度等;寿山石吃刀流畅)。后是肌理，包括纹理、裂格(裂是有明显或不明显的缝隙，格是石本身固有的分隔线或纹线)。寿山石大部分都存在着格，有些石种有漂亮的纹理，如荔枝洞石的萝卜丝纹，大山石的波涛形纹理，山秀园的斑斓色块等等。具备了基本的鉴别方法后，可对寿山石雕进行鉴别。刻工细腻的苏州石雕苏州地处江南丘陵的余脉，城郊有起伏的山峦，盛产花岗岩、石灰岩等。《吴县志》：“金山在天平山东南，初为茶坞山，进宋年间凿石得金易今名，山高五十余丈，多美石......”其石适合雕刻，被用于陵墓、寺院、桥梁、牌坊等建筑及装饰。吴地工匠聪慧好古，心灵手巧，用这些自然赐予创作了精美的工艺品。苏州石雕早见于东汉陵墓雕刻，隋唐以后，除去陵墓、建筑石雕外，寺院的建筑和装饰不断增多，都留下不少遗迹，如寺庙的佛像、经幢、石人、石兽、石栏、石桥、石碑的柱头、栏板、基座等处都雕有精美的图案。中国石雕原产地你了解多少？造像历史可以追溯至一千七百多年前，早些年的佛像制造可以说是百花齐放的，而自***成立以来，至21世纪初，国内的石材石雕厂商的地域分布情况已逐渐明显。雕刻界的“北有曲阳，南有惠安”就是在现代的中国社会逐渐形成起来的，但这也只是表明这两个地方在石雕行业的名气较大而已，制作石雕佛像的厂家并不只是集中在这两个区域中，且随本文一起来了解下国内石雕佛像的原产地情况。国内石雕佛像的原产地分布相对较广，西南的重庆，北方的曲阳、嘉祥，中部地区的星子、华南的云浮、惠安、莆田石雕，石雕厂家数量近一万家，每年营业收入近千亿元。在过去，石头被人们开发成建筑石材，而今，石材被一些艺术家们打造成石雕，成为一件件独具艺术品。石雕佛像艺术就是众多艺术品的分支，是一种泛指，涵盖了几乎所有的佛神雕像，佛菩萨雕像，道教的诸神天人像，以及历代名人大德雕像，都是福建石匠师傅的拿手活。除石雕佛像以外，福建厂家在法器雕刻上也是独树一帜。石雕艺术风格形成的创新成分今天很多人都面临着如何建立自己的艺术风格问题。对此，有三个必须解决的前提。其一，在研究建立艺术风格之前，首先要具备艺术思维的范式，即建立起对个人对石料、题材、造型等的独特理解和感悟。只一味地摹仿、重复前人或别人的之处，缺乏研究与思索，至多造就出一个的工匠，而不可能成就一个大师。风格来自对石文化的深入理解；对人文传统的通晓；对社会人生的充分领悟；对自然的美好追求；这些是赋予艺术生命及内涵的基本要素。不断地审视自己，提升自己，才能够开发出艺术智慧，才能看到“美”之真谛，才能把对艺术风格问题的认识上升到理性的高度。其二，风格取决于与众不同的艺术表现，对此，创新与突破是关键。创新与突破之“理”在于抛弃固有的僵化的成规，注入新的艺术思维方法，借助新的艺术概念、新的表现形式，展现新的发展空间。其三，风格的表现要反映出石文化的本质内涵，要有创作者赋予的艺术。这样的作品才能够称之为“神品”。若以改良而论创新，只要有一定才气，都可做到，然而如此自家风貌，严格地讲，都还算不上是成就的创新，细加品味终离不开工匠所为之痕迹。)