马踏飞燕是东汉时期雕塑艺术和铸铜工艺融为一体的杰出作品，在中国雕塑代表了东汉时期的艺术成就。铜马昂首，四蹄翻腾，马尾高扬，口张作嘶鸣状，以少见的“对侧快步”的步伐奔驰向前。其三足腾空，后右蹄踏在一只正在振翼奋飞的燕背上，燕顾首惊视，3米铜奔马雕塑，与之相呼应，纯铜奔马雕塑，奔马头微左顾，似乎也想弄清楚发生了什麽事，而这一切尽在瞬间。铜奔马雕塑由于马蹄之轻快，马鬃马尾之飘扬，恰似天马行空，以至飞燕不觉其重而惊其快，更增加了铜马凌空飞驰的气势。马体重落一足，小小飞燕承之而可平置，体现了设计者之独具匠心。马与燕的线条流畅，铜奔马雕塑比例匀称，奔驰与飞翔的动态表现的淋漓尽致，生动体现了骏马奔驰与飞鸟争先的瞬间。该器堪称我国古代雕塑艺术神奇而稀有的瑰宝。现为中国旅游标志，寓意一日千里。汉武帝《西极天马歌》云：“天马来兮从西极，经万里兮归有德，承灵威兮降外国，涉流沙兮四夷服”。其实，天马自古以来就是河西走廊土著居民崇拜的图腾。因此，大量骏马的形象出现于汉朝雕塑和工艺作品中。在汉代的古墓葬中出土的青铜马制品也不乏少见。尤其是1969年出土于甘肃省武威雷台墓中的东汉铜奔马，是这一时期铜马艺术品中罕见的精品，被定为中国的旅游标志。翻制出蜡料阳模后，须经修整才能做砂型。经反复翻制，铸件与原雕塑作品比较，骑马人物铜雕，往往容易失真，特别是写实雕塑的肌理，“泥巴味”都会减弱，“直接法”则基本能忠实于原稿，不易失形，骑马人物铜雕图片，蜡模仅起控制铸件壁厚的作用，完全不必修理表面，对于只做一件的作品，北京铜奔马雕塑，使用“直接法”工艺可免除反复翻制过程，节约成本，大型铜奔马雕塑，缩短工期，又能保证艺术效果。当然，正如任何方法都有其优劣一样，“直接法”需要铸造师与雕塑作者紧密配合，翻制砂型要在雕塑现场进行，骑马人物铜雕厂家，或在工厂车间做雕塑，而且雕塑泥稿要保持湿润柔软，分型要十分讲究，这样才能保证砂型在开模时不受损。另外，整个制作过程需要严格把关，不可有失，否则铸造失败就无法补做第二件，而要重做泥塑，有一定风险。如果用在能简单分块或浮雕上，则泥稿能保留，相对风险会少些。)