有一种祭祀礼仪叫“二十四拜”。农村祭祀有种习俗叫“家祭”。“家祭”是出殡前头天晚上举行的是整个家族亲人、亲戚、朋友们对逝者的一种追忆的仪式。家祭中有一种祭祀礼仪叫“二十四拜”，二十四拜一般都是逝者的子女及子女朋友来祭祀的，二十四拜是家祭仪式中为高层次的祭祀。席(毯)靠供桌处为上，相对为下。分左上角、右上角、左下角、右下角。出殡：即送亡者前往***，抬死者上路之始，称为“起灵”，起灵时，孝子需将焚化纸钱的瓦罐掷碎在供桌之前，称为“甩盆”。抬灵床多为八名精壮汉子，死者亲属须排除在外。出殡亦称：“送葬”，有的请道士执桃木剑在前“开路”，孝子则披麻戴孝躬行于灵床(或灵柩)前引导，众至亲好友一路将其送至***。送葬队列行进途中，有亲友在道旁设香案“路祭”的，孝子须下跪答礼。设灵与圆坟：亡者落葬后，家中应设灵位于厅堂左侧，称“设灵”；三日后亲人去坟前祭扫，称为“圆坟”。殡葬产业属于社会服务行业，服务模式与服务内容,提高服务质量,是殡葬行业变革发展的关键。我国活动总体上来讲是属于一个家庭或家族的私事，其社会化、市场化程度非常低。改革开放以来,事务逐渐社会化、市场化。过程中的竖灵、、引灵、接体、奠礼、入殡、出殡、安厝、守七、祭奠，以及***接运、存放、、告别、火化、骨灰寄存等,各个环节都有市场化的***服务机构与***的介入，包括殡葬礼仪过程都有***的殡仪机构参与。殡葬活动也是随着社会的发展不断变换形式的。在100多万年之前，我们的祖先就劳动、生息、繁衍在祖国辽阔富饶的土地上。经过漫长的岁月，人们生活活动的扩大使得原始人群逐渐被一种固定的生活集体所代替，出现了氏族公社的社会***。在公社内部没有人剥削人、人压迫人的现象，没有贫富不均，每个成员地位是平等的。信和殡葬礼仪欢迎咨询。)