被古人视为“仁宠”的麒麟，将数种吉祥动物创造性地进行组合，建构了麒麟这一神宠的形象，符合长期以来培养、铸就的心理接受力和艺术欣赏力，再现了源远流长的传统底蕴。麒麟吉祥的信仰，成了某种意念的象征，某种意境的表现，某种力量的显示，并启发人们的想像，引导人们的精神去契合某种意念，进入一种特定的境界，给人们以希望、安慰和某种追求的力量，化入民俗生活之中，表现在民族文化的各个方面。代表了我国古代高超的铜器铸造工艺，是我国古代劳动人民的智慧结晶！有着超高的收藏及艺术价值，未来升值空间无限。1990年建厂以来凭着精湛的技术实力和雄厚的资金优势，先后为国内外各界用户制作了各种雕塑艺术品及铜雕工艺品。大型铜麒麟雕塑定制麒麟刺绣民间多以麒麟儿、麟儿、麟子等为美称赞扬别人家的孩子。如南朝《陈书?除陵传》曰：时宝志上人者，世称其有道，陵年数岁，家人携以侯之，宝志手摩其顶，曰天上石麒麟也。唐杜甫《杜工部草堂诗笺?徐卿二子歌》：君不见徐卿二子生奇绝，感应吉梦相追随，孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。；以麟子凤雏；以麟趾祝颂子孙贤惠；以麟趾呈样作为结婚喜联的横批，祝颂生育仁厚的后代；以麟肝凤髓比喻极为稀有的食品；以麟角凤嘴、凤毛麟角称赞和说明物品珍贵。麒麟中国旧时生育民俗。祈子法的一种。传说中，麒麟为仁兽，是吉祥的象征，能为人带来子嗣。相传孔子将生之夕，有麒麟吐玉书于其家，上写水精之子孙，衰周而素王，意谓他有帝王之德而未居其位。此虽纬说，见载于王充《论衡.定贤》及晋王嘉《拾遗记》。民间有麒麟儿、麟儿之美称。南北朝时，对聪颖可爱的男孩，人们常呼为吾家麒麟。火麒麟周身红色，擅长驾驭神火，它所用的火叫惊世烈焰，无论是谁，被惊世烈焰一烧，就灰飞烟灭。作为木板画，上刻对联天上麒麟儿，地上状元郎，以此为佳兆。民间普遍认为，求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》：君不见徐卿二子多绝奇。感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。大型铜麒麟雕塑定制1麒麟乃神话传说的神物，现实中并不存在。2中国古代传说中麒麟与龙凤龟合称为四灵。3麒麟对老百姓而言乃是神兽，据传孔子就是麒麟所送。4麒麟是岁星散开而生成，故主祥瑞是瑞兽之一，在中国古代文化中，帝王兴衰与麒麟的传说很多。5麒麟与凤凰一样是有雌雄的。雄性称之为麒，雌性称之为麟。中国和西方的传说都有其利，它头生一角，遍身披鳞，在中国称之为麒麟，西方普遍叫做独角兽。中国称麒麟为仁兽，因他超脱沼泽，行不睬蝼蚁，止不踏草木，是祥瑞之先兆。麒麟是中国古人神话里的宠物，这种造型是把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神宠上。现在也常常用麒麟为自己做取绰号。如梁山好汉卢俊义绰号为“玉麒麟”。京剧表演艺术家周信芳艺名为“麒麟童”。三国时期的蒋维，字伯约，号“麒麟儿”。还有前些年大火的电视剧，琅琊榜当中的“麒麟才子”梅长苏。可见麒麟在人们心中的地位。大型铜麒麟雕塑定制)