中国铜鼎厂家在铸造工艺方面有自己的特殊传统。外国铸造铜鼎用失蜡法，特别是印度，用此法可作很细巧的东西。失蜡法的范可以用几次，产生一批形状花纹完全一样的青铜制品来。而中国不大用失蜡法，早用失蜡法在春秋中晚期，在此之前是用合范法。对此外国曾有错误的看法。国外早研究中国的铜器是从铜镜开始的。因为铜镜用失蜡法，所以开始认为中国是用失蜡法。铸造这样高大的铜器，所需金属料当在1000千克以上，且必须有较大的熔炉。但后来发现早期铜器并不是用失蜡法，于是又180.大转弯，说中国无失蜡法，是从外国传入的。这都不对。中国既有合范法，也有失蜡法。只是合范法在商代与西周、春秋时期大量使用罢了。合范法的特点是一般一范只作一件，青铜礼器中找不出两个完全相同的器物，大部分青铜礼器的面目都不重复。这无疑增加了中国青铜礼器的艺术观赏价值。兽面纹是动物的头部正视图案，也是动物纹构图原始的一种形式。在商周青铜器纹饰中，所占的数量大。自宋代以来，这种纹饰称为饕餮纹兽面纹又多见于镌刻在青铜鼎上。以鼻梁为中线，两侧作对称排列，上端一道是角，角下有目，形象比较具体的兽面纹在目上还有眉，目的两侧有的有耳，多数兽面纹有曲张的爪，两侧有左右展开的体躯或兽尾，少数简略形式的没有兽的体部或尾部。青铜鼎被赋予了神圣的色彩，起源于大禹铸九鼎象征天下九州，从古代烹饪食物的工具演变成政治王权的象征，历商至周。所有兽面纹基本上是按这一模式塑造的，只是在表现方法和技巧上，随着时代的发展而有所不同。古代铜鼎作为礼品，有着严格的使用制度，只有周天子才能使用九个鼎，诸侯用七鼎，卿大夫用五鼎，元士用三鼎，鼎成为等级的象征。鼎是我国青铜文化的代表，在古代被视为立国重器，是***的象征。直到现在，中国人仍然有一种鼎崇拜的意识。大腹以容物，三足架空以燃火，两耳用以贯铉(又作扁，其状类木棍)便于抬举。我国的文学有很多关于鼎的成语，一言九鼎、鼎力相助、三足鼎立中原等等，足以看出铜鼎在人们心目中的地位。古代在大型的纪念活动或极重要的往来中互赠礼物时，鼎是一件必不可少的器物。鼎是我国青铜文化时期的代表，铜鼎在古代被视为立国重器，是***和的象征，也是神秘、贵重的礼器。在中国几千年的传统器物中，似乎没有哪种器物能像铜鼎一样，沿用时间自古至今，被赋予丰富的政治、经济、文化含义。鼎的原始功用是炊煮食物，进入***礼制社会后，鼎成为专用的礼仪重器，进而演化成***的象征。拥有传承之鼎，即拥正统之位，被疑有篡权之谋。并且现在的铜鼎大多以仿古居多，大胆的创新，新颖的造型，比古代铜鼎更添了一份活力，更能象征城市的文化底蕴。在近2000年夏商周王朝中，鼎是王位的象征，鼎是德政的象征，鼎是立新的象征，鼎是安泰的象征，鼎是秩序的象征。)