旗袍，以其流动的旋律、潇洒的画意与浓郁的诗情，表现出中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的性情与气质。旗袍追随着时代，承载着文明，显露着修养，体现着美德，演化为天地间一道绚丽的彩虹。旗袍，在其一个世纪以来的发展shi上，亦曾承载着一个在特殊年代绚烂的集体记忆和野蛮对文明高压下的哀美，旗袍是大有故事的，有了故事，就更赋予旗袍丰富的文化内涵和深厚的文化价值。愿旗袍连接起过去和未来，连接起生活与艺术，将美的憧憬、美的风韵洒满人间。让我们把旗袍这个美丽的“故事”一代又一代地讲下去，并不断书写出崭新的篇章。旗袍，中国和世界华人女性的传统服装，被誉为中国国粹和国服。虽然其定义和产生的时间至今还存有诸多争议，但它仍然是中国悠久的服饰文化中绚烂的现象和形式之一。旗袍形成于上个世纪20年代，有部分学者认为其源头可以追溯到先秦两汉时代的深衣，民国20年代之后成为普遍的女子服装，由中华民国zheng府于1929年确定为***礼服之一。50年代后，旗袍在大陆渐渐被冷落，尤其文ge中被视为“封建糟粕”、“资产情调”遭受批判。80年代之后随着传统文化在内地被重新重视，以及影视文化、时装表演、选美等带来的影响，旗袍不仅逐渐在大陆地区复兴，还遍及世界各个时尚之地。80年代之后随着传统文化在内地被重新重视，以及影视文化、时装表演、选美等带来的影响，旗袍不仅逐渐在大陆地区复兴，还遍及世界各个时尚之地。认为旗袍是中国服装传统的西化变异。融合了旗袍马甲和文明新装的特点，同时又结合了西式裙装的配伍形式，构成了既有西方流行的影子而不同于中国传统袍服范1冰冰(3张)，又具有鲜明中国特色和时代象征的新时尚流行和服装审美的特点，可为中西服饰交融的设计典范。他本人虽未亲身经历了这一过程的全部，但他在40年代工作于鸿翔时，还可从老师傅处获得有关于此的很多消息。他同时认为“旗袍”名称的起源是一种“误称”，因为较早倡导旗袍的群体都是都市中受西学影响较深、追求男女平等反对封建礼教的新女性、学生等社会群体，她（他）们绝大多数是汉族人，她（他）们的祖先在清初经过抗争才为汉族妇女取得不穿满式服装的权利，她们不可能去复辟帝制时代的、还是异族压迫者的服饰，所以旗装袍在民国复辟的条件并不具备定制旗袍对量体的要求:后背宽——测量两侧腋下间的距离。(布尺置于后背测量)。腰围——腹部成自然放松状态，将布尺沿着肚脐上方的腰围线围成一圈。腹围——腹部成自然放松状态，用布尺从宽的地方开始绕一圈，布尺通常位于臀骨的上方处。臀围——用布尺从臀部宽的地方开始，通过臀骨，围绕一圈。这时布尺处于臀部宽的地方。正面胸高——测量从肩膀gao点处到胸部gao点(BP点)的距离。后肩到后腰长度——测量从肩膀gao点处到后腰的长度。)