钟的形制有两种，一种是带高的筒形纽，钟的下口两边突出如月牙形;另一种上端的纽是扁的，有的纽作伏兽形，钟下口是平的。一般钟的花纹两边相同，每边大率有六排(每排三个)共十八个突出的乳。乳的形状有突出如柱的，有突出作螺旋形的。有乳的点缀，是钟区别于钲、饶、铎、铃等的特点。随着人类社会的发展，人们对音阶、音律的认识日渐***，作为乐器的铜钟的制作也越来越精致，钟的家族逐渐发展出铙、钲、镈、铎、铃等种类，它们的杰出代表的将若干个不同振动频率的扁钟组合在一起的编钟，制作精美，拥有的艺术价值高。铜钟在开始出现的时候，主要功能是祭祀或者宴飨时的奏乐工具，有铭文记载:“用享以孝，于我显祖文考。··…用宴以喜，用乐嘉宾父兄，及我朋友”，可以证明钟的作用。当***闯入中国后，铜钟因为声音宏亮而悠扬，逐渐成为寺庙中不可或缺的法器。铜钟可以给寺院的人一种警示作用，如果有重大事件发生，还可以用钟声来召集寺众，随着封建社会的发展，铜钟和鼎一样，也成了统治******的象征，“钟呜鼎食”就是***地位的标志。随后，历代的统治者都竞相铸造各种巨型铜钟，以此来彰显自己的***，达到巩固封建统治的***终目的。同时，无论是铸造工艺还是体积重量，铜钟都不断的发展。在明朝永乐年间，达到了登峰造极的地步。铜钟早在原始社会，作为礼器的钟就出现了。当时的钟或以木制，或以竹制，或以陶制，是一种简单的打击乐器。随着青铜文化的开始，在商周时期出现了青铜钟。钟和鼎一样，也是统治***王权的象征，“钟鸣鼎食”就是权势地位的标志。***法器铜钟发音宏亮而悠扬，自***传入中国开始，铜钟就逐渐成为***寺院中不可缺少的法器－－佛钟。明代科学家宋应星在《天工开物》里写道：“梵宫仙殿，必用以明×（手耳打动之意）谒者之诚，幽起***之敬。”因此，名刹宝寺皆有钟。当暮霭渐合，寺院庙堂钟声回荡，木鱼橐橐，与僧尼颁经声溶为一钵，增添了莲花佛界特有的神秘气氛。)