企业视频展播，请点击播放视频作者：深圳市鼎天文化控股有限公司鼎天助力企业品牌形象再创辉煌，湖湘文化扛起中华民族文化之脊梁”。湖湘文化隆重招商，***招商中谭嗣同将其思想传于弟子杨昌济，杨昌济有一个天下闻名的学生，就是#泽东。#泽东青少年时，先后求学湘乡东山学堂、长沙第壹师范，深受湖湘学“性本体论”影响。民国六年(公元1917年)其致恩师邵西先生信云：“愚于近人，独服曾文正。”“动其心者，当具有大本之源。”“今吾以大本源为号召，天下之心其有不动者乎。天下之心皆动，天下之事有不能为者乎。天下之事可为，***有不富强幸福者乎。”走上救国救民道路后，@泽东将湖湘学大本源理学思想、马克思列宁主义普遍真理和中国革命的具体实际相结合，在艰苦卓绝革命斗争和百废待兴#会主义建设中，创造性地形成了￥泽东思想。不仅@翻了旧世界，令神州山河易帜;而且打败了美帝霸权，使世界版图重绘。可以说，#泽东的思想已远超过了湖湘学为圣为相的境界了，不仅主宰了中国的“沉浮”，地产宣传片制作，而且影响了世界的“沉浮”。鼎天助力企业品牌形象再创辉煌，湖湘文化扛起中华民族文化之脊梁”。光绪刊《湘潭县志》记载：“涓水过锦石，又得如归港，亦以文定名之，倘其一证。如归港出大水冲，东流合暂塘坳水，坳东碧泉，出自唐代。涌沙成珠，状若倒雨，投物皆作翠玉色，《舆地纪胜》所谓‘澄碧如染’者也。泉底有小金莲花，上有奇树，四时恒荫。后建书院，书院因胡而建。胡祠专祀，本在隐山，泉去山远矣，今胡族犹盛。书院惟存基址，若重兴斋舍，斯为美矣。”从湘潭县县城易俗河出发，沿老107国道折河口，再沿县道潭花线，共行40余公里，有一巍然之山，名曰隐山，其阴有一清幽静谧之处：“苍然古木之下，翠绿沉净，藻荇交映。”“洞庭之南，潇湘之西，望于衡山，百里而近。”青山绿水间透露着浓郁深邃的文化气息，这就是千年湖湘学派的发祥地——碧泉。千年已过，在此延脉开宗的一代理学宗师胡安国(文定公)、胡宏(五峰公)父子，只剩下时有后学朝拜的苍凉孤冢，曾经弦歌鼎盛，引得“远邦朋至，近地风从”的碧泉书院遗址上现有四栋半旧不新的民居，当年的青瓦白墙、雕梁画栋早已渺无踪迹，惟剩一块被岁月侵蚀得字迹模糊的石碑，孓然从土壤中露出头顶。先贤已远，风范犹存。胡氏父子所开创的博大精深的湖湘学宛如这块石碑深深根植于三湘这片沃土，孕育着一代又一代英雄的湖湘儿女。鼎天助力企业品牌形象再创辉煌，湖湘文化扛起中华民族文化之脊梁”。马先生试图解释湖湘文化的含义，但“王顾左右而言他”。湖湘应该是一个地理概念，它形成于何时、什么时候得到公认？马先生没说。而马先生却化大量篇幅解释湖南地名的来由，完全多余。而在关键的“湖湘”一辞，只用“也有称湖南为湖湘者，这两个地理概念逐渐开始广泛使用。”称湖南为湖湘者姓甚名谁、载于何典、何时得以公认、何时开始广泛使用？马先生一字未提。完全没有根据的话说得理直气壮，岂不羞乎？“我们从文化学出发，给湖湘文化下个定义，那就是：湖湘文化是指在湖湘地域，人们长期以来形成的物质财富、思想行为、道德***和风俗习惯等的总和。”从马先生的这段话中，可以得出结论：湖湘就是湖南，湖湘文化就是湖南文化。可问题是，绕了一个大圈子，称湖南文化岂不更好？难道是诗歌，贵曲而忌直？安徽地产宣传片制作活动策划由深圳市鼎天文化控股有限公司提供。深圳市鼎天文化控股有限公司（）为客户提供“宝安电视广告投放,影视制作,开业礼仪”等业务，公司拥有“宝安电视广告投放,影视制作,开业礼仪”等品牌，专注于广告服务等行业。欢迎来电垂询，联系人：刘洪平。)