旗袍，中国和世界华人女性的传统服装，被誉为中国国粹和国服。旗袍与西式外套的搭配也是“别裁派”的一个特点，这使得旗袍进入了国际服装大家族，可以与多种现代服装组合，说明它已经“国际化和现代化了”。虽然其定义和产生的时间至今还存有诸多争议，但它仍然是中国悠久的服饰文化中绚烂的现象和形式之一。旗袍形成于上个世纪20年代，有部分学者认为其源头可以追溯到先秦两汉时代的深衣，民国20年代之后成为普遍的女子服装，由中华民国zheng府于1929年确定为***礼服之一。50年代后，旗袍在大陆渐渐被冷落，尤其文ge中被视为“封建糟粕”、“资产情调”遭受批判。80年代之后随着传统文化在内地被重新重视，以及影视文化、时装表演、选美等带来的影响，旗袍不仅逐渐在大陆地区复兴，还遍及世界各个时尚之地。清代旗装不开衩，出现旗袍后，旗袍在缩短袖子时也悄悄在左边开低衩。后来衩越开越高渐渐及膝部高到大腿。事实上，以当时上海的新闻界对社会现象敏感程度，一种新式样的风行必然会引起广泛的关注，但是在1925年5月以前的如《申报》等报纸上很难查到有关于旗袍的文字，而大量资料为旗袍在1925年的出现提供了佐证。由于有人反对，袍衩一度回到膝盖以下。但舆论压力一减小，袍衩又迅速升高，1933年后流行大开衩旗袍。传统旗袍是上下一条直线，外加高高的硬领。三十年代初期，袍腰开始日积月累地收缩，到一九三四年后，女性身材的曲线终于全部显露出来。高耸及耳的领子也逐渐变矮，后来有的成了无领旗袍。建国之初，人们对衣着美的追求已完全转化成了对革命工作的狂热。旗袍所代表的悠闲、舒适的淑女形象在这种氛围里失去了其生存空间……旗袍，是为当今世人所认可和推崇的中国服饰的代表。加上一些大小官太太们为了投其所好，送宋mei龄的东西多半有衣料，这些绫罗绸缎，就够张瑞香一年忙到头。旗袍不仅拥有独特的形式美感和装饰美感，更是中国多民族和多元文化交流、融合的产物。百年旗袍，历久弥新，变化的是时尚潮流，不变的是中国传统服饰语言。专注于旗袍的结构设计与工艺，不仅是对中国传统服饰的传承与发展，更能将其结构特点与传统技艺应用于现代流行服饰以拓宽设计思路，提高创新能力，进而为个人职业生涯发展奠定坚实的基础。为满足广大旗袍爱好者及服装从业者需求，普及中华传统服饰文化，更好地为美化人们生活服务，我院常年举办旗袍传统工艺培训班。在这个速度飞快、选择多元的时代，依然有这样一群人静静地、慢慢地，敬事而信，一辈子专注于一件事，坚守一份精耕细作的工匠精神，不由令人动容。在苏州市英达继续教育学校，也有一位这样的匠人，她叫冯英。她是苏州市旗袍项目非遗传承人、江苏省苏派旗袍文化推广大使。走进苏州市英达继续教育学校，各色绸缎布条尽入眼中，衣架上挂着一排各式各样精美的手工旗袍。这些都是大师冯英和她学生心中的宝贝。“冯英老师是苏州非物质文化遗产手工工艺旗袍传承人，她用一双妙手和一颗匠心，让每一个来这里学习旗袍技艺的学生，都扎扎实实地掌握技术，在传统文化的浸润中，提升修养，丰盈精神。三十年代初期，袍腰开始日积月累地收缩，到一九三四年后，女性身材的曲线终于全部显露出来。”苏州市英达继续教育学校校长王国富表示，“很荣幸我们能够与冯英老师合作打造旗袍课程，传承传统服饰的内核，是我们共有的情怀。”-大师介绍-冯英，手工工艺旗袍传承人2013被列入苏州市年非物质文化遗产保护项目1960年出生，苏大***学院经济管理***毕业，工艺美术师1992年进入丝绸博物馆工作后开始旗袍进行了挖掘和研究2016年接受苏南民间工艺学院的聘书2017年5月被江苏省旗袍会推荐为江苏省苏派旗袍文化推广大使现任江苏旗袍会理事，江苏旗袍会苏州分会副会长)