任法融道长书法内在的张力中宅艺术任法融书法一级代理，面向***招代理。任法融书法全部代理价，每幅作品都有创作视频创作合影。任法融书法终身保真。代理咨询请拨打上面服务专线！支持与任道长现场免费合影留念！任法融道长以道法自然贯串于笔墨，用笔多以侧笔取势，卧笔直扫，乘势而下，气势如虹，其运笔大气磅礴；虚实相生；其墨色，浓淡相宜；其节奏，疏密相间；其结构，和谐谦让；其韵律，刚柔相济，“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。起笔处以水濡墨，酣畅淋漓；行笔时疾涩顿挫，方劲刚朴；运笔时放笔直书，“风樯阵马，沉着痛快”，常常墨悬幅边，笔运纸外，给人以长风吹林、大漠扬沙、江河归海的感觉，又给人以长云横空、明月入怀的联想。任法融道长使书法内在的张力与飞流直下的坚韧峭健极有风致地结合为一体，其书法作品，像一位超迈隐逸的高人，***于世俗之外，给人“卧雪眠云”般的出尘之想。书法创作虽然不像绘画那样，直接以自然为描写对象，但是书法是从自然发源的。书法家非常强调向自然学习，从宇宙万物中获得启示，去创造书法的艺术形象。欢迎定制任法融书法。牵手中宅艺术，收藏名家字画！任法融书法：尊道贵德中宅艺术任法融书法一级代理，面向***招代理。任法融书法全部代理价，每幅作品都有创作视频创作合影。任法融书法终身保真。代理咨询请拨打上面服务专线！支持与任道长现场免费合影留念！道教的全部信仰和修行都是以道为核心，概括起来，道是生化宇宙万物的原动力，造化之根。道是神明之本，由三元之气化为三清，聚形为太上老君。道有伟大的德行，以虚无为体、清静为宗、柔弱为用，无为不争。道真常永恒、无生无灭，无时不在，无处不有，长存于天地间。道的伟大和神圣之处，可说是无处不能体现。尊道，并教导人们学道、修道、行道、弘道。道的尊高和伟大，其体现就是德，道造化万物由德来蓄养，神明可敬也是因为德行。所以，尊道贵德。道和德本来就是一个整体，因为道是由德来体现的，信道修道，必须以德为根。有道者必具有高尚的德性，有了高尚的德性才可得道。所以，修道以德为基。修道的先决条件就是立德，立德就要在日常中不断积累功德。其关键在提高自我修养，具有良好的品德。在内在的修持上和外在行为中努力按照道的法则去做。清静寡欲、柔弱不争、胸怀宽容。不尚名、不尚利、不自贵、不自誉、不妒嫉、不妄语，不溺于音色美食。乐人之吉，愍人之苦，周人之急，救人之穷。施恩不求报，不杀生以自娱，济世利人，慈心于物，正信诚实。与大道同心。如此修行，则德累而基立，基立则可修道而成真，得道。任法融书法：尊道贵德，告诉了我们体验得道和立德的意义。欢迎收藏任法融道长的书法作品！用之不勤中宅艺术任法融书法一级代理，面向***招代理。任法融书法全部代理价，每幅作品都有创作视频创作合影。任法融书法终身保真。代理咨询请拨打上面服务专线！支持与任道长现场免费合影留念！《道德经》第六章：1、谷神不死，是谓玄牝。2、玄牝之门，是谓天地根。3、绵绵若存，用之不勤。简译：1、谷神的不死之道，是玄修的法门。2、玄修的法门，是天地合一的根本。3、延绵不绝的生存之道，循而用之永无忧虑。老子在这一章里继续阐明“道”的特征。他所运用的方法仍是比喻、借代：用“谷”象征道，说明道既是空虚的又是实在的；用“神”比喻道，说明道变幻莫测；用“玄牝之门”比喻道是产生万事万物根源；等等。老子想说明道的作用是无穷无尽的，从时间上而言，道历久不衰，天长地久。从空间上而言，道无处不在，无穷无尽。道孕育着宇宙万物，生生不息。非以其无私邪！故能成其私中宅艺术任法融书法一级代理，面向***招代理。任法融书法全部代理价，每幅作品都有创作视频创作合影。任法融书法终身保真。代理咨询请拨打上面服务专线！支持与任道长现场免费合影留念！天地虽然非常大，但仍然不能脱离于形态并能够被测量而得到数值，所以它们存在的长久终究是有限的。老子说的像天地那样，只不过是以人的感官所见来做个比喻。若说起真正的长久之极的，那就是天地的本始——道了。天地生成万物而不执著于自己的存在、不为自己谋求好处，***于万物，所以能长久地存在。圣人把自己放在后面，而让别人先，超脱于自身而使别人获得利益，成了众人的表率，受到众人的拥护，所以能突显、保全自己。如果天地和万物都争夺自身生存的优越条件，圣人和百姓都争夺自身利益，那么天地也就成了普普通通的一个事物，圣人也就成了平平凡凡的一个人，哪里还有伟大过人之处呢？虽然这样，它不以自身为意，不求成全自己，而它自己正由此而得到了好处，这是因为自然规律必然如此。)