云码宗谱=云谱网络谱数码谱纸质谱＋手机谱＋电子谱家谱续修生态服务企业，从录入排版、宣纸印刷、家谱软件开发，续谱合作加盟全生态链服务。可邮寄或***交接旧家谱录入排版，交货出谱。为什么选择我们续家谱1、国内有名家谱续修企业。2、15年***家谱续修服务经验。3、自主知识产权家谱软件：云码宗谱。4、***续谱手机APP，网站。5、多家***统修宗谱经验。6、有宣纸印刷厂7、为续家谱提供技术、与服务。修家谱的是些什么人主持这项工作的大多是家族里一些德高望重的老读书人，六十岁以上的老先生，在沦陷前接受过教育的，很多古文功底是相当好的，对辈份似乎没有什么要求。我觉得他们的古文水平比现在许多中文系的大学生不知道要高到哪里去了。我爷爷跟我讲过一些小例子，比如讣告之类的应用性的文案，里面真是一句废话，甚至一个废字都没有，但是该有的信息一个也不落，一个词，一个字，就是一条重要信息，很有讲究。现在的学生写的些请帖之类的，在老先生们看来真是一文不值。祖祠被损，还好家谱得以保留，家族每年添加一名新成员都要在家谱上添加个人信息，还要用毛笔字写。主持这项工作真的是挺费脑筋，农村的各种问题向来难办，不知书达理的太多了，要收集信息，要编纂，要征求各方意见，要印制。所以用德高望重来形容主持这些工作的人不过分，我见过的这些老人也都算是修养文化高出同龄人一个档次的。云码宗谱团队，从自身发展出发，解行业之所需。在云码宗谱排版管理系统中，加入古籍鱼尾符号。就象插入一个字符那么简单。云码宗谱团队，将这些古籍鱼尾符号，技术转换成一个字体：云码宗谱特符字体。只要你电脑安装了这种字体，这些符号就会出来，并且可在其它软件中运用。上古时期的口头和结绳家谱，只有单一的世系，先秦时期只有世系和姓名。虽然是一个小小的创意。一个用现代科技来延续传统文化实例，从这里我们可以看得云码团队的匠心精神、与宏扬传统文化的担当。云码宗谱=云谱网络谱数码谱纸质谱＋手机谱＋电子谱家谱续修生态服务企业，从录入排版、宣纸印刷、家谱软件开发，续谱合作加盟全生态链服务。可邮寄或***交接旧家谱录入排版，交货出谱。为什么选择我们续家谱1、国内有名家谱续修企业。2、15年***家谱续修服务经验。3、自主知识产权家谱软件：云码宗谱。4、***续谱手机APP，网站。5、多家***统修宗谱经验。6、有宣纸印刷厂7、为续家谱提供技术、与服务。对于家族观念，每个人的概念和想法不同，以我家而言，60岁以上的人，对家族比较在意，而60岁以下的两三代人，则想法比较多样，特别是以我家的情况而言，40-50阶段的那代人对于家族观念***淡薄。这个不多说了。修家谱需要相当的知识，也需要一定的行动力以及财力，特别是亲属需要对这个事情支持，才有可能完成。特别是修家谱的主持人一定要有身份，不要以为随便一个姓的某个人想出来说修谱就要修谱，一定要各支走访等等。在撰写过程中，写地情要与族人的活动紧密结合，主要记述族人在当地的自然地理、社会历史、经济环境中，参加当地的一系列的政治活动，社会活动，经济活动，文明教育活动，科技活动，国防建设活动等活动的历史和现状，突出族人在这些活动中的业绩和创业精神。另外听说南方有专门做家谱的老工匠还在传承，可以做出来很传统的那种家谱，也不错。在封建宗法制度下，家族***制度的一个重要特征是族长制，族长在家族中占支配地位。过去修家谱是由族长主持的，虽然也***相关人员进行商议，但还是由族长说了算数。在现在修谱，因早已废除了封建的宗族制度，家族成员都成了***的主人，在政治上一律平等。家族各支系、支系的每一个家庭都是一个***的社会单元，享受平等的政治权利，在家族中不存在谁支配谁的问题。大体上各家的家谱一般都是建国初期***后修撰，然后经过各种运动，到了改革开放之后逐渐开始***，以这个发展而言，现在正是上升期，不过我觉得以后会更上升。编修家谱虽然是家族中的一件大事，但必须按民主协商的原则***实施，从选1举修谱编辑委1员会、编辑成员到拟定修谱方案、家谱大纲、修谱经费收支情况、谱稿审订、祖墓祠堂的重修（建）、谱书的出版发行等一系列重大问题，都必须采取一定的民主方式，广泛征求意见，充分酝酿讨论，民主协商，在取得共识的基础上做出决定。只有通过民主协商，广开言路，提高议事的公开性、透明度，才能调动族人的积极性，发挥族人聪明才智，同心同德，献策献计，顺利展开修谱的各项工作，圆满完成修谱任务。)