有区别。前者属于另外一个银河系，佛陀称呼这个世界为西方世界，西方三圣就是西方世界的佛祖阿弥陀佛和他的两位胁侍菩萨：观音菩萨和大势至菩萨；后者就是包含我们这个地球的银河系，那么由于释迦牟尼佛、地藏王菩萨与观世音菩萨***放在娑婆世界度化众生，与我们地球极有缘分，所以我们把他们三位尊称为“娑婆三圣”。按照《悲华经》的记载，在过去的时劫中，当阿弥陀佛仍然为转轮圣王的时候，大慈大悲观世音菩萨即为此王的大太子，名为“不眴”。河北唐县卫恒铜制工艺品是一家具有***设计，舟山西方三圣，铸造，生产，销售一条龙的服务模式，有多年的各种精品雕塑的铸造方法，以及整体大型雕塑的铸造方法，目前针对各大小城市雕塑分别都铸造过小区，步行街人物雕塑、校园、园林人物雕塑、景观广场人物雕塑、、人物雕塑、抽象人物雕塑、体育人物雕塑。以及各种动物雕塑，铜雕牛，铜马雕塑，铜狮子，西方三圣彩绘，铜麒麟，铜貔貅，广场大型铜鼎，广场大型地雕雕塑，公司酒店门口风水球，大型铸铜浮雕壁画，大型寺庙铜钟，大型铜佛像，都是很***的，无论从黄铜铸造，锡青铜铸造都能熟练掌握其材料比例和配方，。阿弥陀佛，其名号梵音为amitayusa(无量寿)、amitaba(无量光)，别名无量寿佛、无量光佛、观自在王佛、甘露王。能使铸件抗，防腐蚀性，防酸，防碱及使铸件外力冲击而不折，能熟练铸造铜钟，铜鼎，编钟，铜鼓等高难度的产品，西方三圣贴金，大势至菩萨：又名得大势菩萨，或简称势至。此菩萨与观音菩萨俱摄护众生，被视为临终来迎令得往生的菩萨，而广受崇信。如《顶首楞严经》卷五云：“我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。”大势至与弥陀、观音二圣，有极深的渊源。在弥陀以前，他即曾与观世音菩萨共同为弥陀的侍者。四臂观音：四四臂观音唐卡臂观音，白色身体代表清净无瑕的身言意、前两臂合掌并持如意宝珠、后两臂高举至肩，右后手持水晶念珠代表救渡众生出离轮回、左手持白莲代表净化一切烦恼。在未来世，他也将步观世音菩萨之后而，名为善住功德宝王佛。此外，《十往生阿弥陀佛国经》也曾记载，若有众生念阿弥陀佛，发愿往生，阿弥陀佛即遣观世音菩萨、大势至菩萨等二十五菩萨随时随地拥护行者。西方世界（实报庄严土）：观世音菩萨是西方世界阿弥陀佛的辅弼，所以他的根本道场，是西方世界。《观世音菩萨往生净土本缘经》说，1.8米高西方三圣，观世音菩萨是西方世界位居补处的大菩萨；正确的西方三圣佛像摆放方法：中间是阿弥陀佛，左胁观世音菩萨，右胁大势至菩萨（此处的左和右是按照阿弥陀佛的左手边和右手边）。《悲华经》说，观世音菩萨在阿弥陀佛入灭后继承佛位；《大阿弥陀经》、《无量寿经》、《观世音受记经》等也说，观世音菩萨常住世界，师承并辅助阿弥陀佛。《观无量寿经》说，观音菩萨宝冠戴阿弥陀佛，阿弥陀佛和观世音菩萨等诸圣众共同迎接众生到世界。南印度普陀山（方便有余土）：补怛洛伽山。梵文：Potalaka，又译布怛落迦山、普陀洛迦山，简称为普陀山，义净译名海岛山，或小白华山，又名光明山。在此娑婆世界，南印度海边普陀落伽山，是观世音菩萨的古道场，《华严经》说，光明山（Potalaka）有菩萨叫观世音。《华严经探玄记》说，光明山在南印度南边，山上的花草树木常有光明，是观世音菩萨大悲光明的示现。如果条件不许，平常时，可用干净红布遮盖佛像，礼拜之时，再揭开佛像。《千手经》提到释迦牟尼佛曾在补陀落山，而此地是观世音菩萨道场。《大唐记》说，观自在菩萨居住在环境***的布呾洛迦山（Potalaka），而有人不顾***前往求见菩萨。唐县卫恒铜制工艺品厂家是一家具有***设计、自主研发、雕塑铸造能力的企业。《悲华经》中说，宝藏佛正是因为他有这样的功德，所以赐名为“观世音”。主要产品有：铜观音、如来佛雕塑、四大天王、地藏雕塑、文殊普贤菩萨、十八罗汉、西方三圣雕塑、弥勒佛、千手观音、藏佛等。我公司坚持“顾客是上帝”的原则，一切都为顾客着想，用高品质的的作品来完成服务。西方三圣彩绘-卫恒铜雕(在线咨询)-舟山西方三圣由唐县卫恒铜制工艺品有限公司提供。“铸铜雕塑,锻铜雕塑,不锈钢雕塑,玻璃钢雕塑,铸铁雕塑”就选唐县卫恒铜制工艺品有限公司（），公司位于：唐县田家庄工业区，多年来，卫恒铜雕坚持为客户提供好的服务，联系人：李卫民。欢迎广大新老客户来电，来函，亲临指导，洽谈业务。卫恒铜雕期待成为您的长期合作伙伴！同时本公司（）还是从事抽象人物雕塑，抽象人物铜雕塑，抽象人物雕塑厂家的厂家，欢迎来电咨询。家庭设立佛堂时，尽量选择一间静室，不是小孩、猫狗嬉戏出入之处。)