铜塑神像太上老君铜塑神像太上老君为什么中国人多数认为拜佛(释迦牟尼)能带来好运(而少人有拜道教的那些***)？主要是历史原因，道教一直到明朝都很兴盛，明朝晚期，由于皇帝信道，社会上非君思潮又高涨，反皇帝，所以道教阶段性的走下坡路。到了满清，才是道教大衰落的真正原因。满清没有自己的正统信仰，又刻意打压汉文化，尤其是打压道教，引入蒙古和西藏的藏传***，打压道教、儒家，汉传***也受到一些影响，只不过汉传和藏传同源，很难将他们区分开而已。道教却越来越衰落。明朝道教只是阶段性的衰落，与汉唐宋等历代一样，与其他各种思想展开竞争，一旦***趋于稳定，就将重新建立道教在中国难以取代的正统国教地位。而清朝道教大衰则是决定性的，要驱除汉文化的影响。为何近代道教不显而佛门鼎盛呢？***门槛低，是猫是狗给钱就能进，不给钱也行，只能当个外围，在深圳一年多，接触到的各行各业的老板，基本上都信佛，猜猜他们的行事风格是什么？但如果符在内炼上乘之士手中，他就是用手指空书于所需之物，也会起到神奇的效应。“吃喝抽坑蒙偷”，所谓***的“赎罪卷”放生活动更是大受欢迎，隔三差五的有“上师”驾临深圳了，必然会有浩浩荡荡的放生活动，信徒奔向菜市场，三千五千的青蛙甲鱼螃蟹，在海边集结好，租上海船直奔大海，进入海中在“上师”慈祥的目光中向海中倾倒，活动结束之后仿佛能够看到天空中刷新出一条条系统提示“您放生了一只甲鱼，罪恶值-5”“您放生了一只青蛙，罪恶值-1”“您放生了??”-1-2-1-5-5-1??，这样的体验哪是道教能给的？值得一提的还有手办，***的周边多多啊，佛珠佛牌什么的就不说了，我看到的有人架子上摆着大大小小的石头，人家介绍都是“上师”开了光，然后被他“请”回来的，当然了，除了石头还“请”了“上师”的照片来供奉。但它们的职责和使命都一样，那就是：视察众生的善恶行为，镇妖伏魔、扶危济困、降福人间……。看看，这种意识道教能比得上？迪士尼都不行啊。要知道，现在社会用户为王，一点用户体验都不讲，动不动就是“你先把这个读了”要不就是“爱信信不信滚，别打扰老子飞升”，不迎合用户需求，怎么占据市场？铜塑神像太上老君铜塑神像太上老君铜塑神像太上老君如道书《清微阴阳符篆》中介绍的：“此水非凡水，一点在砚中，云雨须叟至。病者吞之百病消除，邪鬼粉碎，急急如律令。明朝道教只是阶段性的衰落，与汉唐宋等历代一样，与其他各种思想展开竞争，一旦***趋于稳定，就将重新建立道教在中国难以取代的正统国教地位。”这段咒语就属良性信息。除此之外略有不同的是，道士们在施法术时还使用了经***而产生的内在功力，并给水“注入”了如气功中讲的真气。而正是这点不同，使得水的会更加明显。“符”，又称天书、龙章、风文等，它是道教法师沟通***的一种媒介。符的画法虽有多种多样，但一般可分为通灵修真、疗疾祛病、制煞、祈福保安这几大类。“源易缘”虽然不知道，哈将陈奇的师父是谁，但从郑伦的师父度厄***处推测，陈奇的道根也应在道教。符虽有多种功能，但并不是随便一个人有了底本画后就起作用。如果他不懂符法、仪规，没有***过内功或未得到真传，那么即便他画的再好、再像也不会有任何效验。但如果符在内炼上乘之士手中，他就是用手指空书于所需之物，也会起到神奇的效应。)