关于汉服，这些你一定不了解！《左传正义·定公十年》有曰：“中国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华。”中国自古就被称为“衣冠上国、礼仪之邦”，而“衣冠”便成了文明的代名词，同时更是华夏礼仪的一部分。汉服是从“皇帝尧舜垂衣裳而天下治”的衣裳发展而来的，定型于周朝，传承于秦朝。汉代衣冠直接继承自秦朝，于汉朝形成完备的冠服体系。上古时期中国传统古籍一般认为，华夏衣裳距今约五千年多年的历史。《史记》认为“华夏衣裳为黄帝所制”“及黄帝造屋宇，制衣服，营殡葬，万民故免存亡之难。”“黄帝之妻嫘祖养蚕制丝，以作衣裳。”约五千年前的仰韶文化时期，就产生了原始的农业和纺织业，用苎麻织成的麻布和饲蚕得到的丝纺来做衣服。夏商西周时期在未有考古实物支持的年代之前，汉服早的出现在殷商时期。殷商以后，冠服制度初步建立，西周时，服饰制度逐渐完善，形成以“天子冕服”为中心的章服制度。这一时期的衣裳继承了上古时期的特征：交领、右衽、系带为基本的典型特征，上衣下裳是基本的式样。秦汉时期秦汉服装基本沿袭战国时期，仍然以深衣为主，大致分为曲裾、直裾两种，沿袭深衣形式，蝉衣内有中衣、深衣，男女均可穿着。男子主要穿一种宽衣大袖的袍服，女子是深衣礼服，还有穿襦裙和裤的。为何现在有些汉服看起来很廉价？现在，越来越多人开始对汉服、汉风服饰乃至中华风***ita服饰感兴趣，而这些服饰往往迥异于我们日常的”便装“。要问大家为何选择这样一般人眼里的“奇装异服”，答案里一定会有“好看”和“文化”，但是再进一步询问，究竟是配色和纹样“好看”，还是工艺和历史“有文化”呢？往往就含糊其辞了，很少人可以顺畅作答，或答案难免疏漏。商家拍摄的中华风***ita服装这就暴露了一个问题：很多人对于这些服饰的喜爱，更多还仅仅还停留在满足好奇心的层面上，讨论很容易沦为空谈。我接触过一些对于民艺、非遗怀抱理想的人，他们是很希望借由年轻人对于这些服饰的热情，从“好奇心”转化成有探索、有整理、有传承的“民族审美”。那首先，我们需要了解人们现在穿着的各类传统服饰中，应用了哪些中国传统技艺。刺绣刺绣可能是传统服饰常见、营造出”历史感“和”奢华感“的元素。刺绣是一个很大且很复杂的门类，以针线为工具在织物上做的多种装饰工艺都可以归类于刺绣。比较让大家熟悉的是苏绣、蜀绣、湘绣和粤绣四大名绣。“四大XX”的提法***迷惑性，会让大家误以为刺绣只有这几种，实际上四大名绣皆为以丝线为主要线材的南方绣种，在针法上具有一定的趋同性。如果我们去看前人的服饰，就会发现所运用的针法比我们如今看到的更为丰富也更为立体。刺绣的优点是极其体现绣工的个人造诣，有很强的独创性，同一幅线稿交由不同地区的绣工会呈现出全然不同的效果，这可能也是刺绣类的非遗并没有被归入在“传统技艺”里，而是被放入了“传统美术”类目里的原因吧！丝锦服装让?汉服重归如今的中国，几乎是全世界一个丢失自己传统服装的民族。在日本，任何一个日本女人穿着和服踩着木屐走在街上，行人都不会侧目。在苏格兰，一个男人穿着苏格兰短裙也不会让人惊讶。可如果你在中国穿着汉服上街，别人不是以为你疯了，就会误以为你是穿着和服的日本人，让人心痛又无奈。我想起多年前曾经在影像里看到的古代女子身着汉服的身影，无论是《大汉天子》里身披罗衣轻纱的念奴娇，还是《笑傲江湖》里一袭红衣绸缎的东方不败，他们飘逸的身影都在我心里留下了难以磨灭的美丽。而在我心中，汉服是很美丽的归宿，莫过于是在每逢中国的传统节日时，我们都可以郑重其事地换上自己民族的传统汉服，做一些充满仪式感的传统习俗。比起那些时髦的新衣服，想来只有延续华夏千年的汉服足以撑起这个角色。而我也相信，总有一天，身穿汉服的中国人可以惊艳全世界。因此丝锦服装让汉服重归中国，我们设计的汉服服装，不仅风格好，而且让你穿着特自信！)