石雕华表的作用：关于石雕华表的作用，有很多不同的说法，大致有以下三种；石柱顶上有一承露盘，呈圆形，因此对应天圆地方，上面的蹲兽为传说中的神兽朝天吼，或称为望天犼。一般认为，广场石雕盘龙柱厂家又名恒表、表木，是一种在古代建筑物中用于纪念、标识的立柱。华表起源于古代的一种立术，相传在我国尧舜时代，人们就在交通要道竖立木柱，作为行路时识方向的标志，这就是华表的雏形。另一种意见认为，华表起源于远古时代部落的图腾标志。广场石雕盘龙柱厂家顶端有一坐兽，似犬非犬，它叫做“犼”，民间传说这种怪兽性好望。还有一种说法认为，华表上古名“谤木”，相传尧、舜为了纳谏，在交通要道和朝堂上树立木柱，让人在上面书写谏言。也就是鼓励人们提意见。石雕龙柱和广场石雕盘龙柱厂家二者的形状差不多，其用途和造型也基本一样，但从雕刻手法和文化含义上讲，还是有着本质上的区别的。1983年版《辞源》解释如下：古代用于表示王者纳谏或指路的木柱。晋·崔豹《占今注·问答解义》：“程雅问曰：‘尧设***之木，何也？”答曰：‘今之华表木也。以横木交柱头，状若花也。形似桔槔，大路交衢悉施焉。或谓之表木，以表王者纳涑也。亦以表识衢路也。秦乃除之，汉始复修焉。今西京谓之交午木。”古代立于宫殿或陵墓前的石柱。柱身往往刻有花纹，北魏·杨衍之《洛阳伽蓝记·龙华寺》：“宣阳门外叫四里，至洛水上，作浮桥，所谓永桥也...南北两序有华表，举高二十丈，华表上作风凰似欲冲天势。”房屋外部装饰物：《文选》三国·魏·何平叔（晏）《景福殿》：“故其华表则镐搞铄铄，赫奕章灼。石雕龙柱即便是在如今的社会，除了旅游景点这样的地方，也是经常能够看到的。”注：“华表，谓华饰屋外之丧也。”石雕华表的构造分为底座、柱子、柱头和云板这几个部分。底座造型一般为须弥座莲花座，雕刻有精美的莲花浮雕纹饰；柱子部分一般雕刻精美逼真的盘龙浮雕，有着非常精湛的石雕工艺，雕刻的龙浮雕纹饰也非常的逼真生动，有着很强的气势；从古自今，人们在房屋建设的时候都会使用到柱子，可以说，柱子和梁组成了一个房屋的基本结构，只有有了这两样，一个房屋才可以很好的建设起来，所以柱子在中国有着非常悠久的历史。柱头部分一般有蹲兽，叫做“望天犼”，望天犼是上古时代汉族神话传说中的一种神兽。广场石雕盘龙柱厂家根据古代史册记载的各种汉族神话故事，和流传于民间大量传说，及历史文献记载，还原考古的证实，由于它生性凶猛，四肢强健有力，弓腰挺臀、威武轩昂，前腿直立、后腿左右分开蹲坐，昂首怒吼、有随时腾跃奋起之势，全身透着一股震撼人心肺之豪气和霸气；在柱子顶部的位置，左右两侧还各插有两个大小不一的云板，两个云板上雕刻有精美的祥云浮雕，使整体的效果更加的宏伟大气。)