自古我们中国百姓就讲究“人死为大，入土为安”，尤其在农村对此特别重视，沿袭千百年的文化在政策的硬性指标中悄然改变，但好像地方上执行上级政策一般都是大刀阔斧，而不是和风细雨中慢慢推进，逐渐改变传统观念。我们相信，***制定任何政策的初衷肯定是经过高层精英深思熟虑、本意为民的决定，但到了地方执行部门，就有点变味了，很可能把***高瞻远瞩的政策成为敛财的合法依据。二次殡葬，是指将逝者的火化后，将骨灰放进骨灰盅里进行再次安葬。毕竟不少农民都会觉得，入土为安为好，土地才是自己后的归宿。但事实上，这是变相的土葬，和直接土葬其实没有什么不同。一来占用了耕地资源，二来更加大了花费。如今不少农村都在限制这一活动，倡导直接火葬。其次是提倡文明安葬，简约操办丧事。有不少农民觉得，操办白事也是人生的一个重要环节，尤其对于一些清贫的老人来说，生前没有享福，其后人也会想方设法让其丧礼更加风光，选择风光大葬。出殡是葬礼中的一个过程，是指将死者灵柩从家中运往***顺利下葬的过程。在农村葬礼中，出殡可以说是隆重的场面了。从灵柩抬起到入土为安，死者家属及亲属们扮演着重要的角色。从孝子摔瓦盆到起灵扛幡，从路口撒纸钱到下葬前后的告别礼，都是在孝子及亲属的配合下完成的。传统葬礼中的谢孝，是指孝子到前来的亲友家行礼致谢。在实际葬礼中，孝子谢孝通常是去自己娘舅家。)