紫福堂红木一锤定音，定下零白皮、无烂疤、全榫卯的制作标准。紫福堂红木匠心成就经典.紫福堂红木一年研创一到两个新系列。《富贵祥和》、《东方传承》、《盛世风华》、《王者风范》、《和谐家园》、《雅集尚品》等精神素描晚明时期，中国文人良好的儒学修养使他们始终抱着积极入世的姿态。他们既不能忘情于魏阙，但又悠游于山林，这种矛盾但又统一的人格特征，成为中国文人的一种基本特点。古人很重视坐姿,合乎礼仪的坐姿才能体现一个人的休养,上身必须要求挺直,双脚要放在椅子前面或放在脚凳上,或盘足而坐,这些都是对文人士大夫的要求。明式家具中,一些椅子坐面与扶手都相对较高和宽,这是按照正襟危坐的要求而制作的。（所谓鱼膘就是指鱼肚经过反复的熬煮形成了一种黏黏的胶粘剂）修复好后要注意观察修理过的位置是否出现了新的变化。例如我们见到的玫瑰椅,在整体结构上注重的不是舒适度,而是正襟危坐的礼仪。从一定程度上来说,很多的传统家具反映出当时礼对人的束缚。古典家具纹饰题材丰富多彩,大量采用带有吉祥寓意的母题。除了古人的文字与画作，其实从苏州园林中也能看到不少雅舍经典之作。例如我们通常看到的万字、如意、云头、龟背、曲尺等都被雕刻在家具上,这些都蕴含着传统的礼文化。古代文人雅士比较喜欢一些家具艺术品,所以有时会参与到家具的设计中,文人熟读四书、五经,一直深受礼文化的影响,他们参与设计的家具也往往体现出更多礼文化元素。)