吴为山专门介绍了“匠心着意”篇章的重要性。他说,民间艺术工作者都不被称为艺术家、雕塑家,被称为“匠”。孔子被尊为儒教始祖，随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、***的祖先同等级别的“大祀”。但就是这个“匠”饱含民族文化心理***深层结构,是集体无意识的重要表征。只有全民族审美提高,只有全民族对审美创造的参与,才能在高原上立起高峰。那些散落在民间的木雕、泥塑、砖雕、石雕、铜雕等作品,体现了民间神话传说、民间故事等多种文化元素。因此,我们专门开辟了一个篇章,从美术馆5万件藏品中精挑细选,呈现民间雕塑面貌。透过光彩夺目的民间雕塑艺术佳作,观众可以感受到呼之欲出的生命跃动,领略其承载的民族记忆与文化内涵。三顾茅庐，隆中决策，火烧博望，火烧新野，舌战群儒，智激周瑜，草船借箭，借东风，遣关羽放走曹操（相当有远见的智谋），三气周瑜，智辞鲁肃，计收马超。蜀汉政权建立后，七擒孟获，六出祁山，收姜维，出师表，木牛流马，星落五丈原，死诸葛走生仲达。不过历史真实的孔明并没这么神，相反，小说里并不***提及的内政方面诸葛亮的功劳相当大，系统地提出依法治国，可以说是法治社会的雏形。而且对蜀汉政权在西蜀扎根有不可磨灭的功绩，如果没孔明，个人觉得蜀汉政权在刘备死后很快会陷入混乱并瓦解！诸葛亮晚年多次出兵讨伐曹魏并不是明智举动，个人认为应该大力发展教育事业。李世民于公元598年（隋文帝开皇十七年）农历十二月戊午日（一说公元599年，开皇十八年十二月戊午日），出生在武功的李家别馆，父亲是时任隋朝官员的李渊，母亲是北周窦氏。李世民4岁的时候，家里来了一位自称会相面的书生，对其父李渊说：“您是贵人，而且您有贵子。[5]孙思邈一生勤奋好学，知识广博，深通庄、老学说，知佛家经典，阅历非常丰富，唐初有名文学家孟诜、卢照邻等人对他皆以师尊之礼相待。”当见到李世民时，书生竟说：“龙凤之姿，天日之表，等到二十岁时，必能济世安民。”李渊便采“济世安民”之义为儿子取名为“世民”。童年时代的李世民聪明果断，不拘小节，接受儒家教育，学习武术，擅长骑射。公元613年（隋炀帝大业九年），李世民娶高士廉的外甥女长孙氏为妻。公元615年（大业十一年），李世民参加云定兴队，去雁门关营救被厥人围困的隋炀帝。公元616年（大业十二年），父亲李渊出任晋阳留守，李世民跟随到太原并随父多次出征，平服发生在今山西省内的各种叛乱和抗击东厥人。)