殡葬服务陪葬品骨灰下葬常见的陪葬品是五谷(大豆、小麦、玉米、高粱、稻谷等)，用五个陶瓷瓶或者布袋子装好。准备一元4硬1币五十枚，一起陪葬。葬礼策划师的地位日益提高在葬礼策划师的策划下，有的公墓推出家庭聚会式、追思会式等类型的告别仪式。陪葬平还可以放置逝者生前尤其喜欢的物件，比如烟斗、水杯、毛笔、佛珠等等。陪葬品都是放置在骨灰盒的四周，万万不可将骨灰盒的顶部压住。骨灰盒不能见光在给先人下葬时，无论土葬或是火葬，均应打伞遮阳。“打伞遮阳”就是在下葬时，先人的***、骨灰等均不能直接被阳光照见，需由后人打一把黑伞或是席棚遮阳，以免阳光爆嗮先人***，导致先人魂飞1魄散。有效地表达这种悲戚感情，既是人与人之间的正常心理反映，又是一种心理自我保护的有效途径。骨灰盒的外面应该用红布将其包裹，也是保证骨灰不见阳光。殡葬常识解答(问)：在家操办葬礼时，出殡时有何禁忌?答：在出殡之前，就要开始拆灵棚，灵棚一拆完，马上起灵，不可停留。抬棺1材的必须是已婚有子嗣男性，且属相不与死者犯冲。棺1材抬上灵车后，不能停留等待，马上出发。待灵车从家中走干净之后，马上将停尸板和垫棺木拉去十字路口处或报庙处焚化即可。殡葬常识解答(问)：在家操办葬礼时，“报庙”、“摆祭”、“送盘缠”有何禁忌?答：“报庙”和“送盘缠”时是要慢去快回，即去的时候要走的慢一些，尤其是“送盘缠”的时候要缓缓前行，“报庙”和“送盘缠”返回的时候，所有人不能回头，要加快步伐才可。“摆祭”要分清“家祭”和“外祭”，不可混淆。殡葬服务悼词的基本形式和书写方式有哪些?悼词是对死者表示哀悼的话或文章，它有广义和狭义之分。广义的悼词指向死者表示哀悼、缅怀与敬意的一切形式的悼念性文章，狭义的悼词专指在追悼大会上对死者表示敬意与哀思的宣读式的专用哀悼的文体。今天的悼词是从古代的诔(lěi)辞、哀辞、吊文、祭文一步步演化而来的。诔辞作为我国哀悼文体的***古形式，***早是一种专门表彰死者功德的宣读性的哀悼文体。哀辞文体是诔辞的旁支。其次按黄历选择日期也常常力不从心，因为各种黄历五花八门，除非请***人士代为挑选。诔辞的对象主要是王公、贵1族、士大夫并以颂赞死者功德为主;而哀辞的对象主要是“童弱夭折，不以寿终者”，同时以抒发生者哀悼之情为主。吊文指凭吊性的文章，“吊”有慰问之意。吊文内容较诔辞、哀辞广泛，也较其庞杂。可以说吊文是我国古代群众性的哀悼文体，它不一定是歌颂功德的文字，如汉代司马相如的《吊秦二世赋》。吊文也可以对具体的事物而言，成为一种咏怀性的文体，如《吊战场》之类。祭文是古时祭祀天地鬼1神和死者时所诵读的文章。屈原的《九歌》是***早的祭文。祭文范围较广，只有祭奠死者的文章才属于哀悼文体的范畴。今天我们所说的悼词是“***”新文化运动的产物，它反映出新时代的新变化，无论在形式和还是在内容上，同古代的诔辞、哀辞、吊文、祭文均有实质性的不同。)