大型道教密宗铜神像大型道教密宗铜神像道教式微，还有政治原因。大宋的皇帝名曰信道，实则卖政治私货。大宋皇帝把自己封做了***甚至教主，这是犯了道教的大忌。并且，把很多民间乡土化末流化得东西，也归到道教的范围，让道教蒙羞，给人印象不好。（宋代***一直有遗传病。高血，算病吧。***终考验合格，五条颜色各异的龙把他拖上来（五龙台）飞升为一方大帝，职责是掌兵司战镇魔。号称***信道还注释了道德经的宋徽宗，下场惨不忍睹...)大宋是精神***平民的始作俑者，所谓的三教***，是把三教都弄坏了，全为平民***服务。——不过，这是历史和政治话题，也有其合理性。如今，北京戒台寺的三门殿里，就有形象逼真的哼哈二将镇守：一个张口呼哈，一个闭口怒哼。如果细观察的话，二将的细微不同处，就在于开口闭口间，他们似乎在告诉世人：来到世间，进入寺庙，不该说的话，不要乱说，该闭嘴的时候，一定要闭嘴。祖庭——嵩山少林寺，天王殿殿门外的两大金刚就是哼哈二将，进入殿内就是四大天王。可见，哼哈二将是宫观寺庙的两位将军，与四大天王有所不同。但它们的职责和使命都一样，那就是：视察众生的善恶行为，镇妖伏魔、扶危济困、降福人间……大型道教密宗铜神像大型道教密宗铜神像大型道教密宗铜神像如道书《清微阴阳符篆》中介绍的：“此水非凡水，一点在砚中，云雨须叟至。病者吞之百病消除，邪鬼粉碎，急急如律令。”这段咒语就属良性信息。除此之外略有不同的是，道士们在施法术时还使用了经***而产生的内在功力，并给水“注入”了如气功中讲的真气。而正是这点不同，使得水的会更加明显。它不仅有巨大的能量，更重要的还是一种信息，是一种通过声能载体传递出去的生命信息，它包含有许多未知复杂的成分。“符”，又称天书、龙章、风文等，它是道教法师沟通***的一种媒介。符的画法虽有多种多样，但一般可分为通灵修真、疗疾祛病、制煞、祈福保安这几大类。符虽有多种功能，但并不是随便一个人有了底本画后就起作用。如果他不懂符法、仪规，没有***过内功或未得到真传，那么即便他画的再好、再像也不会有任何效验。但如果符在内炼上乘之士手中，他就是用手指空书于所需之物，也会起到神奇的效应。毕竟***，术数，堪舆，医道，道法，气功，丹道等等，全世界也只有道教不但全部都有，并且内部还有一套通行的理论能够将它们全部结合起来。)