铜佛像艺术品由于易于保存及流传,往往使国内外公私博物馆将其作为重要收藏品来收藏,颇具影响力。目前所能看到西风格的佛像雕塑品除国外博物馆藏品之外,还有近些年陆续被国内考古部门所发现的传世品及出土,从实物及汇聚的资料图片来分析,其艺术风格及特征较为统一和一致。在诸多地域性造像风格艺术中颇具特色,可作现象课题深入研讨。普贤菩萨(梵文Samantabhadra)，音译为三曼多跋陀罗，曾译为遍吉菩萨，大乘教的四大菩萨之一，象征着理德、行德，与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应，同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。铜佛像在空气中长期放置一般情况下会发生化学反应,使得佛像的表面看起来没有那么光彩照人,所以这就要求我们对铜雕佛像进行保存,铜佛像保存的一般要求是:(1)保管金属的房屋,有必要坚持枯燥,没有尘土和空气污染物。温度在18℃——24℃,相对湿度在40%——50%。(2)如果无法防止城市中的空气污染和沿海地区的,为使金属不致发生腐蚀,这就要涂上一层保护膜,这样即能起到保护物的效果,并且表面也没有改变。(3)为防止尘土,金属器要放置在密封的橱柜中或玻璃橱里,中小型器物要每件做一锦盒,再将盒放在橱中;如放在开放式架子上或在室内地上,则应特别注意房屋内坚持清洁。(4)如果金属器上镶嵌有其他材料,铜佛像便应当注意到这些材料的保管办法。太上老君是公认的道教始祖，即道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖。太上老君者，大道之主宰，万教之宗元，出乎太无之先，起乎无极之源，终乎无终，穷乎无穷者也。道无始无终，无形无名，无边无际，无师无上。道者，虚无自然，难名之神，强名曰道，尊称太上。太上为道之祖，体於自然，在乎三清之前，象帝之先。太上者，万物之所尊，在圣为众圣之尊，在真为万真之先，在地为万国帝王之师，在法界为无上法王，在教为万教之祖。而且常常分身下降诸界，传教度人，弘扬道法。故《正一法文天师教戒科经·大道家令戒》曰:道亦形变，谁能识真?老子是老君爷的第十八次世化身。著有震古烁今的万经《道德经》每年农历二月十五日为道祖老君的圣诞日，为国际道教节。一气含三混沌初，太清立教自虚无。谁将周礼东传孔，谁入函关化胡夷。八十一章明道德，百千万亿镇玄都。太白金星是中国民间信仰及道教仙中知名度高的神之一，在道教神话体系中他只是玉帝的信使。本为道家先哲老子的学生，后悟得老子口中之道教真言，得道升仙，为感恩老子真传，在其出生得道地亳州修建了道德中宫。据说是一位白发苍苍、表情慈祥的老人，忠厚善良，主要职务是玉皇大帝的特使，负责传达各种命令，因而受到人们的喜爱。阴阳家认为其是武神，掌管战之事，主杀伐。只要金星在特殊时间、区域出现，是变天的象征，是暴发革命或***变异的前兆，代表要发生大事了。《汉书·天文志》:太白经天，乃天下革，民更王。唐代玄武门之变前，太史令傅奕曾密奏唐高祖:太白见秦分，秦王当有天下。秦王李世民登基之后，还不忘此事。普贤菩萨，世称为十大愿王，《法华经》指出:只要能虔诚信奉，普贤菩萨将与诸大菩萨一起出现守护此人，使他身心安稳，不受一切烦恼魔障之侵。)