贴金彩绘千手铜观音 河北昌盛 大型千手铜观音
千手铜观音当我们遇到困难时总会想到大慈大悲,救苦救难的观音菩萨,希望观音菩萨能听到自己的呼救,帮自己走出困境,所以一般在人们的家中总能看见摆放着观音菩萨的雕塑。而铜观音的摆放不是随意的,是有很多的摆放禁忌的,那么在摆放铜观音时我们应该注意哪些事项呢,下面我们就来了解一下吧。观音菩萨,无量劫来,成就大慈大悲法门,利益众生,于生死,为作船筏,于无明长夜为仟作明灯。恒观众生称念圣号之音声,无苦不拔,无乐不与。九法界众生,无论是内在身心***绵缠,烦恼困扰,外在人事逼害,意外苦厄;或无论是生理上,心理上,事业上,人事上,甚至聪明智能,菩提上进,凡有所求,但能一心称念菩萨圣号,菩萨即以千眼照见,千手护持,令其离苦得乐,称心如意。铜观音***宜坐西向东,因观音清净无瑕以及戒晕腥,故此有三不向:一不向厕所;二不向房门;三不向饭桌。另外,铜观音吃素守斋,只宜用鲜花及水果供奉,因此倘若与其它神祗放在一起,那么其它神祗亦不可用三牲拜祭了,以上就是铜观音的摆放讲究。西方界(实报庄严土):观世音菩萨是西方世界阿弥陀佛的辅弼,所以他的根本道场,是乐世界。《观世音菩萨往生净土本缘经》说,观世音菩萨是西方世界位居补处的大菩萨;《悲华经》说,观世音菩萨在阿弥陀佛入灭后继承佛位;《大阿弥陀经》、《无量寿经》、《观世音受记经》等也说,观世音菩萨常住世界,师承并辅助阿弥陀佛。《观无量寿经》说,观音菩萨宝冠戴阿弥陀佛,阿弥陀佛和观世音菩萨等诸圣众共同迎接众生到世界。南印度普陀山(方便有余土):补怛洛伽山。梵文:Potalaka,又译布怛落迦山、普陀洛迦山,简称为普陀山,义净译名海岛山,或小白华山,又名光明山。在此娑婆世界,南印度海边普陀落伽山,是观世音菩萨的古道场,《华严经》说,光明山(Potalaka)有菩萨叫观世音。《华严经探玄记》说,光明山在南印度南边,山上的花草树木常有光明,是观世音菩萨大悲光明的示现。《千手经》提到释迦牟尼佛曾在补陀落山,而此地是观世音菩萨道场。[25]《大唐记》说,观自在菩萨居住在环境***的布呾洛迦山(Potalaka),而有人不顾***前往求见菩萨。观世音菩萨,在随类应化上是可以有男相和女相的。不过观世音菩萨明代骑犼观音本身的大菩萨相,是大丈夫相。比如《华严经》说:“勇猛丈夫观自在”。唐代以前的观音,以大丈夫相居多,也现女相。但到后来,特别是妙善公主的传说流行以来,汉地的观音形像越来越趋向女性化,如提到的民间流传的三十三观音像,基本都是女身。一些学者,则直称观音为东方的女神。所说的慈悲和女性的某种内心特性具有类比性,女性所具有的慈忍柔和,表现为日常行为中即是爱,比如母亲对于儿女的爱是深重和无微不至的。但是认为:世间的爱是私我的慈悲,是慈悲的局限化;而慈悲是爱的无我扩大。印顺法师认为这是观世音菩萨被塑造为女性的重要原因。因为观世音菩萨的特殊表德是大慈大悲,观世音菩萨救度一切众生,如慈母爱自己的儿女一样。所以观世音应现女身,扩大无私的大爱,泛爱广大众生成为菩萨的平等慈悲。)
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