十八罗汉是指***传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉，由十六罗汉加二尊.者而来。他们都是历史人物，均为释迦牟尼的弟子。十六罗汉主要流行于唐代，至唐末，开始出现十八罗汉，到宋代时，则盛行十八罗汉了。十八罗汉的出现;可能与中国文化中对十八的传统偏好有关。随着社会的发展，人们逐渐把十八罗汉以铜雕的形象出现。他是中天竺国王之太子，国王立他为储君，他的弟因而作乱，他立即对弟弟说：“你来做皇帝，我去出家。像一些大型寺庙，或者单独供奉的小庙堂，都能看到铜十八罗汉的出现。坐鹿罗汉宾度罗跋罗堕阁尊·者——坐鹿罗汉孙善郁坐鹿罗汉端坐神鹿、若有所思泰然自若、清高自赏宾度罗跋罗堕阁尊·者又名宾头卢尊·者。跋罗堕阁是印度十八姓中之一，是***婆罗门的望族，宾度罗是名。这位罗汉本来是印度优陀延王的大臣，权倾一国，但他忽然发心去做和尚。优陀延王亲自请他回转做官，他怕国王啰唆，遂遁入深山修行。有一日，皇宫前出现的一名骑鹿和尚，御林军认得是跋罗堕阁，连忙向优陀延王报告。国王出来接他入宫，说***仍然虚位以待，问他是否回来做官。他说回来是想导国王出家，他用种种比喻，说明各种欲念之可厌，结果国王就让位太子，随他出家做和尚。根据佛经宾头卢尊·者是现在还没有涅槃还在世间的罗汉。过江罗汉跋陀罗尊·者——过江罗汉孙善郁过江罗汉身负经卷、东渡传经跋山涉水、普渡众生跋陀罗三字，意译是贤，但这位罗汉取名跋陀罗，是另有原因。原来印度有一种稀有的树木，名叫跋陀罗。他的母亲怀孕临盆，是在跋陀罗树下产下他的，因此就为他取名跋陀罗，并将他送去寺门出家。相传东印度群岛的***，***初是由钹陀罗传去的。他由印度乘船到东印度群岛中的爪哇岛去传播佛法，因此称之为过江罗汉)