孔子的核心思想：其核心是“礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理***是高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施之于民，实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条，打破了***和庶民间原有的一条重要界限。孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，孔子铜像，对于任何社会，任何时代，任何一个***都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。孔子，名丘，字仲尼。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界的文化名人之一。其学说以仁为核心，而“仁”的执行又要以“礼”为规范。政治上提出“正名”的主张，提倡德治和教化。主张“有教无类”，因材施教的教学方法，首创私人讲学的风气。自汉以后，经过不断补充和改造，他的思想成为中国封建社会的统治思想，影响极大。宏达雕塑工艺品制造有限公司，***孔子雕塑厂家，铸铜孔子雕塑，玻璃钢孔子雕塑，铜孔子像等，我厂承接人物雕塑，东西方人物雕塑，园林雕塑，城市雕塑，小品雕塑，动物雕塑，喷泉雕塑，铜钟，铜鼎，铜香炉以及各种仿古青铜器、大型佛像雕塑等，我厂设备齐全，生产孔子铜像厂家，技术精湛，工艺***，价格合理，欢迎新老客户来电咨询和订购！宏达雕塑工艺品制造有限公司，***孔子雕塑厂家，我厂的孔子雕塑有：铸铜孔子雕塑，玻璃钢孔子雕塑，铜孔子像，校园孔子雕塑，孔子铜像校园摆件，校园人物雕塑等，我厂工艺精湛，做工精细，孔子铜像加工价格，价格优惠，欢迎订购！孔子的经济思想***主要的是重义轻利、“见利思义”的义利观与“富民”思想。这也是儒家经济思想的主要内容，对后世有较大的影响。孔子所谓“义”，是一种社会道德规范，“利”指人们对物质利益的谋求。在“义”、“利”两者的关系上，孔子把“义”摆在首要地位。他说：“见利思义”。要求人们在物质利益的面公元前，首先应该考虑怎样符合“义”。他认为“义然后取”，即只有符合“义”，然后才能获取。孔子甚至在《论语·子罕》中主张“罕言利”，即要少说“利”，但并非不要“利”。《左传·成公二年》记载，干不符合道义的事而获得富贵，就如同浮云一样，不屑于用不义的手段取得富贵。孔子还认为，对待“义”与“利”的态度，可以区别“君子”与“小人”。有道德的“君子”，容易懂得“义”的重要性，而缺乏道德修养的“小人”，则只知道“利”而不知道“义”。这就是孔子在《论语·里仁》中说的“君子喻于义，小人喻于利”。有人认为孔子既然重“义”，则势必轻视体力劳动。这种观点是错误的。《论语》中记载他对想学农的弟子樊迟十分不满，骂他是“小人”，这是因为孔子认为人要有更大的理想和追求，要承担的是更大的责任。他要让他的学生成为价值的承担者而不是一个农民。孔子铜像加工价格-孔子铜像-制作孔子铜像工厂(查看)由唐县宏达雕塑工艺品制造有限公司提供。唐县宏达雕塑工艺品制造有限公司（）坚持“以人为本”的企业理念，拥有一支技术过硬的员工***，力求提供好的产品和服务回馈社会，并欢迎广大新老客户光临惠顾，真诚合作、共创美好未来。宏达雕塑——您可信赖的朋友，公司地址：唐县田家庄工业区，联系人：邸经理。)