灸的适应症，起初主要是用于治1疗***的。如《素问·异法方宜论》曰：“北方者……***冰冽，其民乐野处而乳食，藏寒生满病，其治宜灸焫”。唐代王冰注：“火艾烧的，谓之灸焫”，用这种烧灼疗法治1疗“藏寒生满病”是颇有疗1效的，以后逐渐发展为治1疗全身不同性质的多种***。《左传》成公十年（公元前581年）载，晋景公病，延秦国太医令医缓来诊，医缓说，“疾不可为也。病在盲之上、膏之下，攻之不可，达之不及，药不治焉”。温经散寒***的正常生命活动有赖于气血的作用，气行则血行1，气止则血止，血气在经脉中流行，完全是由于“气”的推送。“攻”即是灸法，“达”即是刺法。《***大成》提到灸足三里可以预防中1风。民间俗话亦说“若要身体安，三里常不干”、“三里灸不绝，一切灾病息”。因为灸疗可温阳补虚，所以灸足三里、中脘，可使胃气常盛，而胃为水谷之海，荣卫之所出，五脏六腑，皆受其气，胃气常盛，则气血充盈；我国古代医家中早就认识到预防***的重要性，并提出了“防病于未然”、“治未病”的学术思想，而艾灸除了有治1疗作用外，还有预防***和***的作用，是防病保1健的方法之一，这在古代文献中有很多记载。命门为***真火之所在，为人之根本；关元、气海为藏精蓄血之所，艾灸上穴可使人胃气盛，阳气足，精血充，从而加强了身体抵抗力，病邪难犯，达到防病***之功。现代，灸疗的防病***作用已成为重要***方法之一。艾灸的一种神奇的疗法，因为它的确有很多不同凡响之处。首先，艾灸的疗1效就十分神奇。艾灸疗法的适应范围十分广泛，在中国古代是主要治1疗***的手段。用***的话说，它有温阳补1气、祛1寒止1痛、补虚固脱、温经通络、消瘀散结、补中益1气的作用。灸的材料的发展在实践过程中，对灸火的材料亦有所选择，至《黄帝虾蟆经》已载有松、柏、竹、橘、榆、帜、桑、枣等八木不宜作为灸火之说，逐渐被淘汰。***熏灸则疗1效***著，故以后才逐渐多用***来代替其它灸疗。灸法的运用当起源于人类掌握用火之后，时间亦在石器时代。艾灸历史源远流长，纵观艾灸的发展，可分为两个里程，第1一个是传统艾灸，第二个是现代艾灸，不论是传统艾灸还是现代艾灸都有各自的特点、优势和不足之处。)