铜雕千手观音铸造“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”这一唐杜牧诗充分说明了佛在南朝盛行的程度.佛像元宝在南朝的出现不奇怪，梁朝武帝就是个***狂。而铜佛像的产生与铜雕有关，铜雕产生于商周，是以铜料为胚，运用雕刻、铸塑等手法制作的一种雕塑。铜雕艺术主要表现了造型、质感、纹饰的美，多用于表现神秘有威慑力的***题材。铜佛像也因此产生。在古代铜器物中，每个朝代的皇***偏爱于佛像，以至于铜器物中，以铜佛像***为尊贵。[6]《悲华经》中说，宝藏佛正是因为他有这样的功德，所以赐名为“观世音。唐以前的佛像艺术价值较高，但因存世有限，市场上非常罕见。明清的金铜佛像就构成了今天中国古代佛像***市场的主体。明代铸造金铜佛像非常兴盛。下图是小编有幸见到的一件观音佛像。这尊铜观音像流传着与况钟、林则徐有关的传奇传说。1999年，江苏省、苏州市、区各级***规划***100万元，再次重修，整饬一新。塔矗立在寺后龟山之巅，塔为四面七级，高27．95米，平面呈正方形，为砖木混合结构楼阁式佛塔。庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，具有无量的智慧和神通大慈大悲，普救人间灾难。底层西北面设券门，二层以上四面置壶门，各层门内壁左右置佛龛，陈列佛像49尊。塔的顶部设有方形、圆形、八角形等各不相同的藻井。各层置腰檐平座，做法简洁朴素。塔底层设迥廊，各层均按有楼板，可拾级而上。该塔外观古朴。由于位置得当，加上周围景物衬托，颇有“不在画中已入画”的意境。若登塔顶，放眼天平、灵岩诸山，仿佛近在咫尺。登塔眺望，远山峰峦连绵，东西崦湖交相辉映。值得一提的，明代苏州文人、“吴门画派”创始人沈周多次登上光福寺塔，写了《登光福塔》一诗，生动地描述了登塔赏览风光：“山围水抱开农桑，乐土风光真画里”。结尾又深表感慨：“三年潢潦（积水成涝）我无家，恨不携书亦居此”。如今铜观音左右两侧陈列着众***信徒捐赠的玉石、青瓷、红木等观音雕像各8尊，造型各异，慈祥和蔼，不失为佛像的艺术佳作。铜雕千手观音铸造如意轮观音即大梵深远观音，南海观音菩萨铜佛像，手持如意宝珠和轮宝，分别表示满足众生祈愿和转***。密号(密教又称灌顶王)名持宝金刚，有六臂，即“手执如意宝，六臂金色身。”白观音定制大型观音菩萨铜佛像因菩萨常着白衣，亦称“白衣大士”；又常坐于白莲华中，故亦称“白处观音”。白表示心之洁净；又白者，即是菩提之意，住此菩提之心，即是“白住处”。)