宝墨堂宝墨堂正中悬挂的包拯画像，出自四川名国画家韩云朗之手。包拯生于宋真宗咸平二年（公元999年）卒于来嘉祐七年（1062年），开封知府，官至枢密副使，死后追封孝肃。他的官职相当于今天的北京市市长。包拯为官清廉，专替老百姓***yuan狱，整治污更，铁面无私。宝墨堂前的两棵老榆树，古建灰塑，树龄近百年，是充满古树风格的巨型盆景。由于它苍劲挺拔，又是在包拯像前，好像捍卫正义的卫士，所以人称树将军。在去墨堂梁脊顶上，有一组包拯掷砚陶雕群像，站在宝墨堂对面的鉴清桥上便可看得一清二楚。据说包拯在端州（含肇庆市）为官三年、清正廉明，佛山灰塑，教民种田、开井、医病，深受人民爱戴。端砚是名闻中外的文房之宝，灰塑工程，传说有一制作端砚的工匠，对包拯非常仰慕，很想赠一端砚以示敬意，但包拯就是不收。后来包拯离任回开封府，这石匠便找机会情其家人包兴将端砚暗藏于船上俟机送给包拯，但船开至端州边沿的羚羊峡时，忽然乌天黑地，风雨大作，船不能行。包拯暗想：我在端川为官三年，难道做错了事，天理不容？想来想去，终究想不出因由，便询问家人。包兴自知藏砚之事不妥，便坦自认错。包拯命包兴马上呈上端砚。该端砚用黄布包着，灰塑，他把黄布解开，见得该端砚果然品质佳、造工精巧，便说：“端砚已不能归还其本人了，但也要归还端州的人民。”便把端砚连黄布一起掷入江中。顿时。雨过天晴，风平浪静，后来掷砚的河面浮出一个掷砚洲，抛黄布的河面地形成黄布沙洲，现掷砚洲上有包公庙。瓦脊艺术是中国岭南传统祠庙建筑的重要特征之一，其作用主要力图增加祠庙艺术表现力，使屋顶有崇高感，使建筑有丰富华丽的外天线。用民间的语来说，这种屋脊才够“威”。代表作为佛山祖庙。灰塑的题材内容选择丰富：有人物戏剧、飞禽走兽动物、山水花鸟、花卉植物等吉祥装饰图案。雕塑工艺有立体圆雕、浮雕、高浮雕等不同的工艺。１灰塑的***一般有如下几种状况：ａ灰塑的色彩已褪尽，多数图案已难辨原施色彩。ｂ灰塑表面出现不同程度的酥碱风化。ｃ局部有残缺遗失。ｄ圆雕有暴裂、崩裂、残缺、破损。ｅ灰塑局部***或全部***，仅存痕迹灰塑工程-南星灰塑古建公司-灰塑由广东佛山南星古建有限公司提供。广东佛山南星古建有限公司（）是广东佛山,特种建材的翘楚，多年来，公司贯彻执行科学管理、创新发展、诚实守信的方针，满足客户需求。在佛山市南星灰塑古建***携全体员工热情欢迎各界人士垂询洽谈，共创佛山市南星灰塑古建更加美好的未来。)