阳宅风水之“户型迷局”探秘（二）房子户型缺角深度研究（***）八宫各对应的身体部位：缺必有损，下面是八宫对应的身体部位：下面对于缺角与化解给大家做详细的整理与总结缺东北角：（艮宫）对少男不利，或家中生肖为丑牛或寅虎影响大。先列出九星气场的特点，大家先了解一下：一、生气木（贪狼星），位居：坎1宫，年月应期为：亥卯未生气木为九星中的第yi吉星，主仁慈，能出尊贵之人，催旺官运，利于男性，兴旺ren丁。主要对家中***xiao的儿子影响大，东北方也为子孙山、靠山、财山，三山之地，宜高不宜低，忌污秽植物、在外环境，忌讳河流冲击和道路冲击。当缺失时，也代表所有子孙的运势及身体质偏弱或不易生男丁或liu产nan产，***主要为四肢，鼻子，手指，皮肤，脾胃、消化系统等，艮宫也是官星，对仕途有影响，有说法为女以官为夫，有些女性朋友在谈男性朋友时很辛苦或当要谈婚论嫁时分手等现象。化解办法：1、东北方放一个铜牛或一个鱼缸。2、东北方放一个“牧童骑牛”的陶瓷工艺品。3、可摆放陶瓷狗（属龙慎用）或陶瓷花瓶。4，摆放泰山石（一定要用原石）。5、可摆放猫虎吉祥物。6、红色的地毯或壁挂。7、摆放万里长城土或假山。阳宅风水学大师之峦头风水思维论何为穴？原始含义为洞穴，追溯远古，我们人类的祖先为了躲避寒风侵袭与野兽的威胁而居住的地方。后逐渐延伸为房屋住宅的基址。何为砂？即穴位周围相对高突的地方。穴位左右为护砂，即青龙白hu。那是不是说就不用讲风水了呢，是不是说中国的传统的风水文化就没有用了呢。穴位前方的小山丘，近的为案山，远的为朝山。而护砂是否“环抱之势”则为判断砂之贵贱的依据。朝山，案山则看形态，若形似笔架，竖旗，狮子，大象，老虎，三台，玉圭，横琴则为吉，而石头luo露，奇形怪状，或形如停尸为凶。何为水？水，即气，即水气。在***早的天文学著作《周髀算经》中也有“方属地，圆属天，天圆地方”的宇宙观。本为我们地球万物赖以生存的物质。但取水之流动与无形的特性，风水上的水也为气流，ren流，车流等一切流动无形的场态，同时风水学上也把水与财联系在一起，水即是财，而水口即水流入和流出之处，水来之处谓之天门，水去之处谓之地户，因为水主财，所以风水云：天门宜开，地户宜闭，有“聚之使不散”，聚财之意。水来处谓之天门，若来不见源流，谓之天门开。水去处谓之地户，不见水去谓之地户闭。夫水本主财，门开则财来，户闭则财用不绝。若然全无关拦，水流直去，是财散人亡之象。出自《人地眼图说水口》何为天门，何为地户？“天不足西北，地不足东南。西北为天门，东南为地户；天门无上，地户无下。”出自《河图括地象》如此也就明确了天门的方位在“西北”。即位于后天八卦的乾卦的位置；以地支来看，“天门”位于戌位与亥位，所以易经风水中常把乾卦与戌、亥称为“天门”。天门又名天关、上砂，指穴场水流的入口处。地户是入地之门，乃地狱五鬼进退之处。风水云：“天门宜开，地户宜闭”，意思是说西北方宜开阔，而东南宜闭藏。阳宅风水之“户型迷局”探秘房子户型缺角深度研究（***）老子《道德经》·第二十五章有云：有物混成，先天地生立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远。远曰反。故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。我们人类不仅要尊重“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，***而不改，周行而不殆”的天道自然规律，更要明白人类生活在地球上，更要效法地的特性，就是所谓的“人法地”。而大地却静悄悄地在那里承载着人类，恰如一个方形的物体静止稳定，于是古人逐渐形成了“天圆地方”的宇宙观念，认为天是圆形的，如同一把大伞；地是方形的，好像一个棋盘。在《易经》中“天圆地方”进一步符号化了，乾为天，为圆，为动；坤为地，为方，为静。在***早的天文学著作《周髀算经》中也有“方属地，圆属天，天圆地方”的宇宙观。在《大戴礼记·曾子天圆》中说：“天道曰圆，地道曰方，方曰幽而圆曰明。”翻译过来就是说：天道可以说是圆，地道可以说是方，方的地道幽静，圆的天道明动。总之，在阳宅堪舆风水文化中，天为圆的，为动，地为方的为静。那么我们人类首先要效法的是地，地就是方形的，我们的居住环境就要以方方正正为美，为上，为宜；若有缺，必有损，所以房子缺角一定要引起重视才行。)