梅花易数之数字能量学***码测吉凶——***中的68和86哪个财旺站长经验分享：在数字能量中，68与86都为天医土，都可解读为财富，但在实际分析中发现，还是有些细节不同，特别是在手ji号尾号时，表现更为明显。站长总结如下：68：多侧重于以和为贵生财；86：却显得有点财大气粗；68：财多为明财积少成多的财；86：多为暗财大财，深藏不露的财；68：当下的财处于由少变多的过程中；86：当下的财已经有较大的积蓄；68：来财过程多以仁德服众；86：来财过程多以明智的抉择为喜；68：人和善，重感情与交流；86：人守信，重格局善行动；68：多为合作生财86：多为竞争生财68：人性化管理为主86：规范化管理为主梅花易数之数字能量学***码测吉凶——正解36的变中求存和63的变后生乱36和63同样有变动磁场信息，但实际表现上却有所不同，站长总结分享之（一家之言，仅做参考）：36：为实践出真知的智慧。63：为协调平衡保持现状的智慧。36：多因很多事情不顺利而不得不变动63：多为了在某些事情上保持好的现状不得不变动。36：为变中求存的变。63：为居安思危的变。36：为初“未成功”之象，但变动使其充满着无限的可能性，终变才能通达。63：为初“已完成”之象，需要保持，谨慎，防患于未然，终变则生乱。36：为缺少沟通，或感情不和，而产生隔阂或变动。63：为感情和合或婚姻美满，但不安现状或小人作祟，变而生乱。36：贵在动（因为动才能有所为，才有吉象）。63：贵在止（因为止才能保持住当下好的现状）。36：改变后才明白，只有改变才能有一个好的发展结果。63：改变后才明白，过去的美好来之不易，但悔之晚矣。36：变动了才让大家更团结。63：变动了才明白小人可恶。下面用易经的卦象正解，分析之：在易经先天数中，3为离火，6为坎水；数组36可解读为“火水未济”卦象曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。卦辞：享，小狐汔济，濡其尾，无攸利。彖曰：未济，享；柔得中也。小狐汔济，未出中也。濡其尾，无攸利；不续终也。虽不当位，刚柔应也。解释：未济卦是亨通的，原因是六五爻以柔顺居中。小狐狸过河，还没有过去，就沾湿了尾巴，存在很大的***。但六爻虽不得位，但能够做到刚柔相济，故有亨通的地方。坎为水，离为火。火在水上，难以济物，但阳刚与阴爻都能相应，所以才充满着无限的可能和希望。从上卦离火向上升，下卦坎水向下流，没有相交之象。火与水无法互补，也无法达到平衡，且阴爻居奇位。阳爻居偶位，交爻皆不得位。象征一切处于混乱状态。之所以还有“亨”，是因为未济是64卦的***后一个卦，代表一个新的开始，是任何力量也阻挡不了的一种过渡。但这种过度也很艰苦，所以才“无攸利”。“君子以慎辨物居方”，谈的是在这种混乱状态下，要明辨各类事物，选择好自己居住的地方，引申的含义就是“选择”，“抉择”，一切终会雨过天晴，值得改变。很多时候我们都很崇尚西方文化，例如一些书，例如《思考致富》，《选择改变命运》，其实我们祖先在二千多年前就提出了选择与抉择这样的概念，我们现在常说的“时运不济”，也是来源于此卦。梅花易数之数字能量学***码测吉凶——正解16和61中隐形的感***手磁场下面用易经的卦象正解：先天数，1为乾金，6为坎水数组16可解读为“天水讼”卦象曰：天与水违行，讼；君子以做事谋始。卦辞：有孚窒。惕中吉。终凶。利见大人，不利涉大川。彖曰：讼，上刚下险，险而健，讼。讼有孚窒，惕中吉，刚来而得中也。解释：上卦为天，下卦为水，天的气是向上的，水的气是向下的，为不交这象，双方背道而驰，当各自有各息的想法，各自都有各自的私心时，诚信自然就没有意义了，只有争执，争讼，只能“惕中吉”，做事儿谨慎些，***终结果也不会让双方满意，终凶。那如何办更好呢？“君子以做事谋始”，而对这种磁场，或这样的处境时，应该在做事时预先做好谋划，把不利的因素考虑清楚再行动为上。《说文解字》中对讼的解释是：“讼，争也。”。就是争讼，争dou的意思。当两个人发生争讼时，或者吵架到***凶时，每个人都会失去诚信，也就是卦辞中说的“有孚窒”，诚信被藏起来了，白话说就是没有什么理可讲了，只能打官司了。面对争讼是不是打官司才唯yi出路呢？其实在夫妻感情或恋人感情出现了大的问题时，打官司是唯yi的出路，从易经上我们指导，“争讼时，利见大人”，也就是找个德高望重的人做两人个的调节***hao。若一意孤行，即使你打赢了官司，却伤害了感情***深，一生难以抹去。)