关于刻字石子料的称号难题在业界没有一致，一般有“、“园林刻字石”等称法。石刻自古以来便是深受文人墨客的喜爱，直到现代，仍有许多人对园林石情有独钟，刻字石也成为了古老的文化。我国自古有珍藏奇石之风，藏石大家不乏其人。唐代名相牛僧儒、李德裕在玩石上是公认的石；苏东坡也有爱石雅好，因深感一石之美无法比喻，遂刻石铭“岂多言”；米芾更被后世奉为赏石的盟主，曾收藏南唐李后主珍爱的奇石形砚台“宝晋庵研山”；宋徽宗更是从众多巧夺天工的奇石中精选出65只，依其形质，亲躬御题，定名为“宣和六十五石”；清乾隆则把米芾后裔米万钟因运资匮乏而放弃的一块重达百吨的奇石青芝岫视为国宝，运到颐和园，不仅三题石铭，还题诗数首……汉代石刻的雄劲、简练，唐代石刻的精美、圆润，都表现了中华民族进取、向上的气派和精神，在我国雕刻占有突出的地位。如今景观石的使用十分广泛，很多园林当中也都使用景观石做点缀使用！因为它外观也十分的美观，能够和各种景物搭配的很适宜。景观中石材的运用由来已久，天然石材是古老的建筑材料，具有强度高、装饰性好、耐久性高、来源广泛等特点。景观石的材料容易得到，并且容易***，景观石在现代景观中得到了广泛的应用。景观石一般都是在室外放置的，时间久了难免会造***造石染上各种脏污，因此对人造石的清洗也十分必要的。福禄源石业为您介绍景观石如何进行清洁***！砚山对后人赏玩山形景观石至少有几个重要影响。一是造法自然，小中见大；二是取法稳底，适合摆玩；三是奠定了笔架的主流样式。所谓造法自然，就像山水画的创作一样，就是以自然为师。米芾在“宝晋斋研山图”上留有许多题字，如“翠峦”、“华盖峰”、“月岩”、“方坛”等，显然把它视为一种自然山川景观的缩影。所谓取法稳底，就是景观山形石以平底、稳底为佳。当然，这也同当时木制底座尚未出现有关。所谓适合摆玩，就是将奇石从原来以庭园置石为主，移到了案几之上，并成为文房器玩的一种，也是文房供石之始。所谓奠定了笔架的主流样式，就是宋代之前笔架古制多是竖立的栏杆架子状，砚山出现后，文人自然而然将它作为搁笔的笔架，这也奠定了以后笔架制作的主流样式。其中主要也有两种形式，一种是较为几何规则形状的，一种是刻意模仿天然砚山随形造型的，后者也成为山形景观石的主流样式。)