“社交头像”读象断-----能带来好运的微信头像蓝采和，巽卦之象：1、巽为蓝色：蓝采和，名子中有蓝字。2、巽为细长，低矮之草木：使用的法器为花篮，手里也拿的有兰花草，细长，低矮，而花更多来自低矮的植物。3、巽为风，为仙：在一些八仙画中，蓝采和更多是在天空之上，坐着一只仙鹤。4、巽为文昌，主文墨：”每于城市乞索，持大拍板，长三尺余，醉而踏歌，老少皆随看之“选自中华书局出版《仙佛奇踪》蓝采和，手拿快板，对于一些不平之事，或一些行善之事，现卖现编，语言诙谐风趣，又押韵明理。韩湘子，坎卦之象：1、坎为水：韩湘子的民间故事中，传说某年天旱，韩湘子化作道士，登台作法，为老百姓cui箫降雨雪，雪厚三尺三寸。2、兑金生坎水：韩湘子所持宝物洞萧，有兑卦之象，因为萧上有很多开口的地方，为缺，故为兑卦。但我们更多理解为兑金生坎水，使用这样的宝物对韩湘子更有利。（所以五行法对我们当下人也实用，若你五行水弱，也可以多吹cui萧，不是也很快意吗）。3、子鼠在坎宫：韩湘子的名子中，”子“为鼠，位在坎宫，亦为坎卦。汉钟离，离卦之象：1、离为火：”诞生***之时，异光数丈，状若烈火，侍卫皆惊“汉钟离的名子中有”离“字，且脾气很大，性情猛悍。民间故事，火烧龙宫也是此仙所为。2、木生火：手拿团扇，为巽，为风，为木，木能生火，对此仙也有生助的作用，与韩湘子所持宝物一个道理。3、离为甲胄，为军人：民间故事中，汉钟离曾率领五十余万精兵，抵抗蛮夷ru侵，出征之时，群臣还做诗饯行：大将出皇都，腰悬金仆姑；笑谈空丑虏，声誉勒丹青。曹国舅，艮卦之象：1、艮为土，为憨厚：民间故事讲，曹国舅有个弟弟叫曹二，争强好胜，夺人田地，欺男霸女，***后将其严惩。虽知是他弟弟做恶，但他也觉得做为长子也有责任，于是散尽家财，周济穷人。2、艮为土也为鬼门：传说曹二死后，gui魂不死，曹国舅与其弟决斗，***终战胜了xie恶。“玉板和声万籁清”，也有祛除xie恶gui怪之意，也许”曹“字也是取的有阴曹地府之意。八、铁拐李，兑卦之象：1、兑为缺，为残破：铁拐李的葫芦，上面有开口，有缺，为兑卦之意，且身有***，也为残破之象。2、兑为言，为悦:铁拐李言传身教，完成了老君度八仙的使命，且奉行人生应当及时行乐，逍遥自在，不应为俗事烦恼，因为这些都是虚无的，无为才能有所为。八仙八德：慈，谦，俭，清，和，怒，简，朴1、慈，慈心于物，吕洞宾；2、谦，知足，张果老；3、俭，自胜，蓝采和；4、清，不如乱流，曹国舅；5、和，和而不流，汉钟离；6、恕，宽怀待人，铁拐李；7、简，守真，何仙姑；8、朴，无华帅真，韩湘子；（此内容感谢云南林向松大师指导）自学“社交头像”读象断，了解自己，把握当下，开创未来。数字能量易经思维研讨班面授招生中---梅花易数之数字能量学***码测吉凶——正解13和31是大财还是大灾因中西方文化的差异，对13或31这样的数字，解读不一西方文化中，把数字13定义为不吉利的数字，传说很多，如：1、圣经中，第13个门徒犹大出卖了耶稣(当时为13号的星期五)。2、北欧有一个邪e而狡诈的火神叫洛基，在诸神中排名第13位。3、波斯人认为天上十二星座管着一年的十二个月，当十二个月轮回结束，天空和大地就会崩塌，故第十三就和混乱联系在了一起。4、汉莫拉比法典的的第13条***。5、十字军东征的13圆桌骑士。而在我们中国文化中，13却代表着gao贵，吉祥，财富的象征，在易经文化中更是如此，如：1、佛jiao里13是大吉数，为功德圆满。2、西藏的布da拉宫有13层。3、中国***高的天宁佛塔也为13层。4、“明十三陵”，明朝有16位皇帝，却只有十三位皇帝的陵位。5、继唐代、宋代，终儒家经典合成了我们的国粹“十三经”。6、当代吃喝上有“清真十三香”、音律上有“九宫十三调”等。7、唐宋八大家之一，苏东坡在《南柯子·游赏》咏曰：“游人都上十三楼，不羡竹西歌吹古扬州”，说的是杭州的“宋十三楼”。等等;在数字能量体系中，不管是13，还是31都为天医磁场的一级磁场，也就是***强的天医磁场，同时大家也都喜欢把天医解读为“财富”，拥有13或31这样的数字也就拥有了大的财运，在当下商业广告宣传中，大家也都喜欢这样使用。但大财并不是谁都可以掌控，用我们当下的话就是“要知道自己几斤几两”，且也要明白“财也有取之道”，“不义之财不可取”，“钱财乃身外之物”这样的道理。因为若出现反面，13和31就是大的***，大的灾难，例如高xue压、人际***等。从本篇文章开始站长增加易学角度解读手ji号中的数字能量，两点***，让大家通过手ji号更加了解自己当下的磁场状况，引以为鉴，参考自律，趋吉避凶。用我们常说的话就是“有命挣钱，没命花”。下面用易经的卦象正解：先天数，3为离火，1为乾金数组13可解读为“天火同人”卦象曰：天与火，同人。君子以类族辨物。卦辞：同人于野，享。利涉大川，利君子贞。彖曰：同人，柔得位、得中，而应乎乾，曰同人。同人曰：“同人于野，享。利涉大川。”乾行也。文明以健，中正而应，君子正也。唯君子为能通天下之志。解释：大家聚集在野外，同心同德，享通。有利于跋涉大川，也有利于君子守正道。柔顺的六二爻与九五相呼应，所以为同人，也是君子的端正。《说文解字》中对“同”的解释为：“同，合会也。”，用现在的词说，就是众人聚集在一起，像卦象一个，在天空的下面众人围坐在燃烧的大火旁边。就像原始社会，为生存，大家一聚在一起，探讨有关生存的问题，或者载歌载舞，共同享受胜利的欢乐。总之，13易学表达的同人卦，就有万众一条心，才能排除万难。“君子以类族辨物”，告诉我们，把大家团结在一起，不容易，有时需要以类聚之。“孟母三迁”的故事可以说明为“物以类聚”的用心之苦，故同人也要有选择，也要择善而从之，这也是同人必须遵守的一个规则。其实关于同心同德干成一番伟业的故事也不少，例如《三国演义》中的，刘备，关羽、张飞的桃园三结义，流传之今，无不让人津津乐道。)