文创产品，顾名思义是“文化创意产品”，实际上就是具有一定文化内容的创意设计而形成的产品。仅就这个定义而言，许许多多的文创产品做得很不错，不可谓不用心，不可谓不美观，同时也饱含着作者深深的情怀。如此符合“情怀、用心、美观”三要素的文创产品为什么卖不动呢？但是，也有卖得不错的。在纽约曼哈顿的繁华街区，特别是在的第五大道和各条大街的交叉口，几乎都能看到的连锁店，卖的都是我们看起来端的文创“三大件”——T恤、杯子和钥匙链，只不过这些东西都是以纽约为主要表现元素。我没有曼哈顿销售这“三大件”的统计数据，文创产品设计，只能根据店铺占据着、数量众多（有时隔几十米就有一家）以及店内客流量大这三个看得见的情况判断，销量不是一般的高，否则在奢侈品云集的第五大道上，连房租也付不起。一方面是符合“三要素”高大上的产品，一方面是在旅游区比比皆是的“三大件”，市场表现却是一个天上，一个地下。这是为什么？的是量！没有人的地方，谁能做生意呢？大量的为文创产品的销售提供了基础的条件，故宫文创产品，曼哈顿如此，故宫也是如此。国内一些文博单位的文创产品做得精美程度并不逊于故宫，但只有故宫卖得好，这便是量的作用！文创产品只有面向大量，才是有生命力的。现在，大量文创产品之所以死，什么是文创产品，也死得明白了：缺少。开发文创产品，不能仅仅关注产品本身的文化特色与创意设计，更重要的是面向什么人群，在哪儿卖、卖给谁，否则都只能是孤芳自赏，死路一条。同样道理，“网红”文创产品之所以“红”，关键因素也是网络上的量。当下，文创产品的前途更与它服务的息息相关，在解决了“情怀、用心、美观”这三大要素之后，我们更要关注的，除了量，还是量！市面上点缀文创产品的元素，除了IP形象与个性标签外，有相当一部分来源于我们源远流长的传统文化。很多新兴设计师运用传统文化元素创作周边产品获利，可这些元素的原创者们反而势单力薄。在市场的边缘，一批非物质文化遗产传承人耗尽大半辈子继承、创作、推广传统技艺，可由于报酬低微，更有甚者反对二代踏上这条不能以一技之长谋生的老路，这些精湛的艺术正在失传的险境中摇摆。佛山冯氏木版年画传承人冯锦强对此深有感触。在他看来，这是一个商业市场与传统文化市场不平衡的怪象。非遗传承人冯炳棠冯锦强是佛山木版年画的第28代传承人，父亲是中国近代以来掌握佛山木版年画***工序的大师——非物质文化遗产传承人冯炳棠。木版年画在清朝至民国时期，曾经是家家必备的喜庆年货。用木版雕刻印刷画的轮廓，再由人工或套版上色，画的内容大多为喜庆吉祥、风俗、门神、灶王或戏剧，过年时寻常百姓家的大门都会张贴年画镇宅，表达迎福纳祥的美好愿望。由于历史原因佛山木版年画一度衰落，在普罗大众认知度不高的背景下逐渐淡出。1998年，冯氏木版年画工作室复业，冯锦强决心将传承当作毕生的事业，多番尝试开拓新兴市场。他办过年画主题餐厅，卖过年画主题旅游纪念品，甚至筹备过创立佛山木版年画主题概念馆。近两年，他开始侧重于将木版年画元素融入生活用品。在苏宁平台开展线上“接财神”活动，众筹陶瓷年画财神；用“金玉满堂”元素研发高温陶茶器，甚至设计出了龙凤呈祥年画眼影等概念产品。这一以衍生品开拓新兴市场，普及年轻受众的模式，给冯锦强带来了创新传统文化发展模式的灵感。“文创产品在很长时间里都存在着市场和创意没有很好对接的问题，这就导致很多设计师虽然很有创意，但设计出来的产品在市场上推不出去，因为没有很好地引起消费者的共鸣。‘卖萌’就是把市场性操作起来了，因为‘萌’是比较容易引起共鸣的，而且，这类设计产品所要求的无论是设计能力还是设计敏感度、品质，都稍微低一些。毫无疑问，市场需要这种类型的文创设计，但‘萌’不应该成为主轴。”邱丰顺曾在飞利浦、摩托罗拉等众多国际一线品牌公司负责品牌策略与新产品设计开发，在他看来，博物馆文创衍生品可以分成三大类，文创产品，“一类是类产品，需要的是工艺和技术，而非创意;第二类是通过创意衍生出来的产品，寄托了文化情怀;第三类是根据市场重新创作而来的，比如很萌的形象。做产品研发时，这三类不能太偏于哪一类，否则就会出现问题。比如洛可可做的‘故宫猫’，走的就是‘萌’路线，很受欢迎，但这只是我们为故宫做的17个系列设计中的一个。”什么是文创产品-加一文创(在线咨询)-文创产品由深圳市加一加一文创开发有限公司提供。深圳市加一加一文创开发有限公司（）是广东深圳,工艺礼品项目合作的翘楚，多年来，公司贯彻执行科学管理、创新发展、诚实守信的方针，满足客户需求。在加一文***导携全体员工热情欢迎各界人士垂询洽谈，共创加一文创更加美好的未来。)