夫脉者，血之府也。长则气治，确有专长执业医师报名，短则气病，数则烦心，大则病进古人对脉诊是比较重视的，如《素问·脉要精微论》云：“夫脉者，血之府也。长则气治，短则气病，数则烦心，大则病进。”《灵枢·逆顺》：“脉之盛衰者，所以候血气之虚实，有余不足。”均说明脉诊能够了解正邪之间的关系，对病机的阐述、预后的判断、的确定，都有很大帮助，成为***学的四诊之一。《***论》和《金匮要略》中的脉诊，是在继承《内经》的基础上，紧密结合临床实践，脉证合参，对辨证尤有重大意义。在当前继承***药遗产，学习《***论》及《金匮要略》两部经典著作时，对这两部书中所涉及的各种脉象，首先要了解它的含义，这样对进一步领会这两部书的各篇条文是有所裨益的。观《***论》与《金匮要略》各篇篇名均是某病脉证并治，可知张仲景是很重视脉诊的，由于《***论》与《金匮要略》中的脉诊与后世脉学有不同之处，如果不预先了解其脉诊的内容，在学习这两部书是会感到有一定困难的，因此本文将从总的方面说明《***论》及《金匮要略》脉诊在辨证方面的意义和运用上的特点；再从脉象的分类中，分别叙述各种脉象及其兼脉的含义，确有专长执业医师，以求能更地领会《***论》与《金匮要略》中关于脉诊的内容。读经典、做临床：脉诊赋脉理精深，指下难明。二十八脉之象，三部九候以成。气口先定寸关尺，持脉再论举按寻。动数发息须五十，诊病之前气调匀。原夫从容和缓，谓之有神；尺部不绝，谓之有根。无神胃气先败，有根元气尚存。以常衡变，诸脉所凭：浮脉轻取即得，沉脉重按乃应。迟者慢来，一息四至未满；数者快也，一息六至分明。实则有力，虚则不足。轻刀刮竹，涩脉艰涩之象；往来流利，滑如盘珠之逐。长则越位，首尾端直；短则不及，未能满部。洪如波涛汹涌，来盛去衰；微者按之欲绝，若有若无。数而时止，止无定数为促；缓而时止，止无定数曰结。止有定数名曰代，一息八至是为疾。缓者四至一息，从容来去；紧如牵绳转索，***师承和确有专长，其象绷急。牢脉实大弦长，沉取乃应；革则中空外坚，确有专长，如按鼓皮。濡脉轻取，浮细而软；弱必重切，沉细无力。芤脉浮大中空，如循葱管；弦则端直以长，如按琴弦。细者如线，应指明显；散者无根，至数不齐。伏者难寻，推筋着骨乃见；动形如豆，其来滑数有力。确有专长执业医师报名、确有专长、方圆文化由高密市方圆文化传媒有限公司提供。高密市方圆文化传媒有限公司（）在其它这一领域倾注了无限的热忱和***，方圆文化一直以客户为中心、为客户创造价值的理念、以品质、服务来赢得市场，衷心希望能与社会各界合作，共创成功，共创辉煌。相关业务欢迎垂询，联系人：朱经理。)