2005年4月，在香港注册成立了“国际宋氏形意拳总会”。同年5月，练拳的手，在太谷为宋氏形意拳宗师建立了纪念碑。香港、台湾、上海、河北邯郸、四川蓬安、江苏徐州、安徽蚌埠、淮南、宿州、山西太原、太谷、平遥及俄罗斯、美国、日本、马来西亚、印度尼西亚等地相继成立了宋氏形意拳协会、研究会、分会等。宋氏形意拳还多次组团参加国内外重大武术活动，并取得了优异成绩。2006年11月10日至12日，平遥宋氏形意拳协会受邀在新加坡理工大学参加了第二届世界国术综合锦标赛，在传统内家拳项目中，中国代表队共夺得6金2银2铜，其中平遥分会取得4金2银2铜的优异成绩。2008年9月26日至29日，山西省太谷县举办“中远威杯”国际形意拳搏击王争霸赛，竞赛项目分为形意拳传统套路比赛和搏击王争霸赛。此外，还将举行形意拳宗师车毅斋诞辰175周年纪念活动及形意拳论坛、形意拳书画展、形意拳摄影展和剪纸、根雕等民间工艺展。练拳须从无极始在太极拳的那时候，练拳击的基本功，一定要明白太极拳的阴阳融合的大道理。太极由杂乱无极而生，一生二，二生三，三生万物，也就是说根据阴阳的转变，化长出大自然天地万物。因而，内功和拳法时，务必从无极下手，由无极而太极，随后两仪、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宫、十合一而返无极。无极象始，无极象终。方式一是要专练一个阶段的无极桩，或每日坚持不懈练一个钟头上下的无极桩。二是每一次练习练武须从无极刚开始，由静栩栩如生，自无生有，练毕重归无极静站一会儿，再练下一趟拳。三是每一式、每一动、每一圈均有无极始，再松回无极，东莞练拳，式式这般，圆圈这般，无极就是说静功、内功，在静修中塑造丹田混原气，也就是说化生天生太极之气。不修无极，难成太极。聚贤武道馆许健生馆长分享到：发展历史编辑形意拳与晋商（徐沟“晋源泰”钱行）[6]从清朝乾隆以来，形意拳在山西、河南、河北得到广泛的传播。其产生和发展受到了晋商的影响，各代武林先驱在不同地域承传着原传心意武学的基础上，结合自己保biao护商的实践不断研创、学习和充实。特别是晋商发源地的晋中各县，练拳的孩子，如祁县、太谷、榆次、平遥等地在形意拳发展和完善的过程中均作出了历史性的贡献。姬际可曾经游河南少林寺和洛阳、安徽等地，传艺给安徽秋浦（即今安徽省贵池市）人曹继武。曹继武又传河南马学礼，马学礼所传的河南形意拳一支，仍称“心意六合拳”，一般只在hui民中流传。戴龙邦在故乡祁县传艺。道光十六年（1836年），直隶（河北）深州人李飞羽（字能然，人称老能、洛能）慕名来到山西祁县，投师戴龙邦学得“戴氏心意拳”。练拳的手-聚贤武道馆-东莞练拳由东莞市聚贤文化体育有限公司提供。行路致远，砥砺前行。东莞市聚贤文化体育有限公司（）致力成为与您共赢、共生、共同前行的战略伙伴，更矢志成为其它具影响力的企业，与您一起飞跃，共同成功!)