汉服文化，汉服分类大袄（长袄）：明代妇女的正式服装，形制类似男子道袍（但无摆），也有说为宋代褙子发展而来。领为交领，也有圆领、方领、立领。大袄下摆比道袍要短，内着长裙。短褐（短打）：原意是用粗麻或兽毛编织的粗布上衣。总结说来，短褐就是用粗布做的上衣下裤的男装，上衣长度一般在臀部和膝盖上下。短褐亦引申为贫苦人、仆役的劳作装、便服（包括了上衣下裤）。或指地位卑下的人。到清末，裋褐在小说、戏曲中称短打。深衣：朱子深衣：深衣是上衣﹑下裳相连缀的一种服装，朱子深衣是指根据朱熹的《朱子家礼》记载考证的深衣，衣领以交领为主，也有方领，直领。深衣按照《礼记深衣》的规定裁剪要求很严格，上衣四幅布代表一年四季，下裳十二幅布代表一年十二个月，衣袖圆袂代表天道圆融，方领代表地道方正，体现了华夏文化天人合一，取法自然的思想。直裰（道袍）：直裰又称道袍，但不是专指道士所着的服饰，一般文人、士也皆着此服。直裰是长衣而背之中缝直通到下面，所以称之为直裰，也有说长衣而下面无襕的叫做直裰。其形制是交领，有同色衣缘，也有用异色布为缘者，袖有琵琶袖，也有直袖，两侧开叉至腋下，内有暗摆。汉服体系发展的人性根基重庆丝锦服装有限公司是***汉服批发厂家。提供汉服定做，男/女士汉服定制，汉服配饰，汉服童装等。***的设计团队，拥有自己的生产线，丰富的技术人员，多年汉服生产经验、量身定制、技术精湛、质量过硬。欢迎来电咨询！我以前曾经说过“人皆有向智向美之心”，由于有这个心，所以我们汉服发展，一方面朝着更加靠谱、考据方面发展，另一方面朝着美感的方向发展，这其间比如会有一些争执，就是我们俗称的考据与秀衣。在我看来汉服并能简单的体现一种美感，也不能只是一种民族肌肤，也不能仅仅是历史的粘贴。而是一种“真善美”的集合。1.真。所谓“真”，自然是有参考标准的东西。汉服是传统服装，那么传统总是要有一个标准吧，不能你说传统那就是传统，美不美大家可能并不统一，而历史中曾经存在不存在，这个标准缺失客观的。我们很多同袍重视考据，汉服制作，担心衣服的形制不好，搭配不好，这也表示求真的表现。尤其是朙粉们，往往比较重视这个“真”，不遗余力的探究服饰的版型数据、工艺标准、乃至布料，这对于我们提升汉服质量还是具有很大的贡献的。2.善。真未必是“善”的，我们想用汉服来表达民族的肌肤，我们想用汉服来继承传统的礼制，这都是“善”的出发点。而有时候过于求“真”，却是会影响善的表达的。对于有些人来说，襦裙直裾也是善的，但是却也并不太真。而对于真的东西，曳撒、竖领。3.美。这个美想必大家都能比较好理解，大家都希望我们的汉服是美丽的。但是这个美一方面具有较强的主观性，与所谓“真”的客观性是不同的，另一方面美具有一定的“人欲性”，与“善”的天理性也会有向左的地方。从早期的现代曲、齐胸，到现在的魏晋风都是美与真的矛盾，深衣上绣花，乃至于无绣花不汉服，内江汉服，走向的庸俗审美，汉服制作商家，而不能真的体味传统美学的也是一种并不好的状态，礼服便装，酷帅文雅不分场合，都是美与真善的矛盾。因为我们中国经历了很多朝代更迭，所以每个朝代的服装都会有所变化，现在流传的汉服按照朝代一般来说可以分为几大类：汉朝类，魏晋风，唐制，宋制，明制。一、汉朝的汉服一般以曲裾为主，就是一层一层缠绕的服装，有正统的形制，汉服制作哪家好，注意和影楼的古装区别。二、魏晋风特点一般是交领，大袖，颜色以古朴为主，不会那么华丽丽，比较仙气。三、唐制特点是齐胸襦裙，坦领，因为唐代风气比较开放，所以服装也比较时尚。四、宋制特点是比较方便日常，一般可以有齐腰襦裙，宋裤配宋抹，搭个褙子就可以了。五、明制特点是端庄厚重，非常有仪式感，以交领袄裙为代表。汉服配件分类：汉服可以按照不同配件分可以分为里衣，上襦，下裙，披风，比甲等等，各个部分又有着很多选择，比如上襦可以选择对襟上襦，交领上襦，交领袄，褙子等。下裙可以有齐胸襦裙，齐腰襦裙，马面裙，宋裤等等，天气冷了可以搭配披风，比甲，天气热了可以穿个半臂等等。汉服制作商家-内江汉服-丝锦服装由重庆丝锦服装有限公司提供。重庆丝锦服装有限公司（）实力雄厚，信誉可靠，在重庆重庆市的服装鞋帽加工等行业积累了大批忠诚的客户。公司精益求精的工作态度和不断的完善创新理念将***丝锦服装和您携手步入辉煌，共创美好未来！)