（5）如焰忍：菩萨知一切世间，同于阳焰。譬如阳焰，无有方所，非内非外，非有非无，非断非常，非一色非种种色，亦非无色，但随世间语言显示。菩萨如实观察，了知诸法，现证一切，令得圆满。（6）如梦忍：菩萨知一切世间如梦。譬如梦，非世间非离世间，非欲界，非***，非无***，非生非没，非染非净，而有示现。菩萨观一切世间，悉皆如梦，无有差别。耳识圆通/普贤菩萨《楞严经》据中云：白叙：尊上普贤菩萨摩诃萨自述，已曾与恒河沙如来为法王子。十方诸佛都以普贤为榜样，教菩萨众修普贤行。修普贤行必须先悟毗卢性海，然后才能入普贤行门。佛问圆通，普贤答说：***初本因，但用耳识，随念分别，能发智慧光明普照群机，得大自在。若于他方，恒沙界外，有一众生，心中发明普贤行者，我普贤即时乘六牙白象，分身千百，至其发心者面前，与之相见，纵然彼因障深，看不见我，我也会暗中为他摩顶，护持安慰，使他所愿成就。（2）顺忍：菩萨能于诸法思维观察，平等无违，随顺了知，令心清净，正住修习，趣入成就。无上释尊答第.一个问题：修大乘者，应当远离一切幻化、虚妄境界。圆瑛大师认为‘远离’二字，即是修法，乃用止观之功，先止息攀缘，亡情息念，次观察诸法，虚妄不实。以此止观之功，远离一切幻化、虚妄境界。无上释尊答第二个问题：修大乘者，不仅远离幻境，以幻心离幻境的‘幻心’，也要远离。以达到尘亡根尽的境界。无上释尊答第三个问题：修大乘者，离了幻心后，还要离掉以知幻心的‘幻智’。离了幻心，若爱幻智，亦即心病，故复当远离。无上释尊答第四个问题：修大乘者，离了幻智，心中若有一个离字（即空），也要远离。***后得无所离，即除诸幻。无上释尊一口气说了四个离，离境、离心、离智、离空。层层剥尽，步步升高、由浅及深、行布分明、直到诸幻灭尽、寂灭现前。普贤菩萨雕塑厂家-中正铜雕由河北中正铜工艺品制造有限公司提供。“人物雕塑,动物雕塑,铸铜狮子,铜鼎,铜钟”就选河北中正铜工艺品制造有限公司（），公司位于：保定市唐县长古城工业区，多年来，中正铜雕坚持为客户提供好的服务，联系人：邸广超。欢迎广大新老客户来电，来函，亲临指导，洽谈业务。中正铜雕期待成为您的长期合作伙伴！同时本公司（）还是从事大型铜佛像，大型铜佛像铸造厂，大型铜佛像厂家的厂家，欢迎来电咨询。我庄严佛土，以大悲心救护众生，教化成就（众生），供养诸佛，事善知识，为求正法，弘宣护持，一切内外，悉皆能舍。)