武汉长乐圆满(多图)-殡葬一条龙服务
我国的殡葬服务公司流程大概就是保存火化、***堂租用和殡葬品营销,但是像生前关怀、临终关怀、后续关怀等服务都没有建立起来,所以更不会有高品质的殡葬服务,这就给我们的殡葬服务公司提供了很大的发展空间。下面武汉殡葬服务公司的小编就跟大家说一下,殡葬服务公司的优势。一、首先殡葬服务是一种特殊的服务行业,属于第三产业,随着***的不断发展,这个行业也慢慢的开放起来,越来越多的殡葬服务公司加入进来,所以我们还是具有一定的优势的。二、殡葬服务是属于***扶持的一种服务项目,民间资本可以涌入殡葬服务市场,这就给老牌的殡仪馆造成很大的压力。不过对于整个市场来说,是需要不断额提供新鲜血液的,所以现在的殡葬服务公司具有很大优势和竞争的市场空间。三、由于近年来土地不断的减少,导致***的价格不断的上涨,但是现在,因为不断的额有新的殡葬服务公司出现,这样市场竞争变大了,那么殡葬服务的价格就会降低,打破了行业垄断,展开殡葬服务竞争,这是殡仪服务走向产业化的关键一步。“***不灭”是中国原始时代就有的思想,譬如在考古发现的新石器时代瓮棺葬中,葬小孩子的陶灌上面要开个小孔,这个孔是要让******的。但是儒家的孔子对于***问题倒不完全是这样看待的。孔子之所以在儒家思想里特别强调丧礼,首先强调是人,人的感情,人的关系,而不是***。孔子在《论语?阳货》里有一句话:“子生三年,然后免于父母之怀。”小孩出生三年,一直是在父母怀抱中过来的,因此父母对子女有***真挚的爱,***后,父母死了,子女就要对这个爱加以回报,就表现在为父母守三年的丧。实际在儒家思想并不太强调***,“祭如在,祭神如神在”,你相信它在,它就在,不相信则不在,祭祀实际上强调的是人的真实性情的流露。孔子的“礼”的思想再发展到“仁”的思想,“仁”就是人彼此间感情关系,所以后来在中国葬礼中,殡葬一条龙服务,三年之丧变成天下之通丧,它是因家族血缘关系,父母对子女的爱,而到父母死的时候的一种回报,并不是对***观念的信仰。当然世界上所有的先民都相信***不灭,但儒家并不太看重这个***,孔子所重视的是在《论语?尧日》中说首先是民,第二个是食,第三是丧,第四是祭。“民、食、丧、祭”是要重视的四个方面,人除了吃饭、生存以外,所重视的就是葬礼和祭祀。对这个问题,我们殡葬工作者不应以民间认为有***的也就这么认为,我不以为如此。孔子讲得很清楚,强调的是感情,是生,所以他讲了非常重要的八个字:“慎终追远,民德归厚。”“慎终”就是要正确慎重地对待一个人的***,这讲的是丧礼;“追远”就是怀念已经逝去的人,他的事业、思想和道德,这是祭。为什么要重“慎终”和“追远”呢?目的是使老百姓的道德归于淳厚。在中国传统儒家思想中,我觉得这个思想是合乎今天“以人为本’,的思想的,合乎人道主义,合乎人本主义的。正因为如此,所以在长期的发展过程中,就形成了以儒家思想为主的中国殡葬制度。葬礼是四大礼仪之中的***后一项,葬礼既是对逝者的尊敬和缅怀,也能让生者通过举办葬礼去悼念已经去世的人,葬礼是一个有纪念意义的事情,同时也是一个非常严肃,有着很多忌讳的事情,那么葬礼的主要流程有哪些呢?下面小编就结合武汉白事一条龙,给大家简析一下举办葬礼的流程有哪些。首先首先是移尸,在确定老人已经***的情况下,由几人将逝者抬到***中安放,以便于接下来的祭奠事宜;第二步是报丧,即在确定老人死后,尽快的告知亲朋好友来参加葬礼,以及对逝者的悼念,根据亲友的居住距离,可以就具体情况选择登门告知或者是电话通知;第三步是化妆,即为死者整理仪容和妆容,需要为逝者擦洗身子,并且换上整洁的寿衣,梳好头发整理面部的仪容;第四步是讣告,属于比较正式的通知亲友近邻,逝者去世的消息,以便于亲友们知***体的祭奠时间,以及参加悼念前的准备事宜;第五步是追悼会,一般是在***中进行的,***者在中间,亲属在前排,追悼会会有一系列的悼念事宜,在追悼会上,参加悼念的人员切忌说忌语或是露出微笑的表情,这既是对逝者的不尊敬,也是对其亲朋的不尊重。武汉长乐圆满(多图)-殡葬一条龙服务由武汉长乐圆满服务有限公司提供。武汉长乐圆满(多图)-殡葬一条龙服务是武汉长乐圆满服务有限公司(.cn)今年全新升级推出的,以上图片仅供参考,请您拨打本页面或图片上的联系电话,索取联系人:丁经理。同时本公司()还是从事幸福山生命公园,武汉幸福山,幸福山陵园的服务商,欢迎来电咨询。)