通常认为针和灸是同一种疗法，其实并不是这样。虽然它们都是建立在***经络穴位的认识之上，但针疗产生的只是物理作用，而艾灸是***和物理的复合作用。而且两者治1疗的范围也不一样，所谓“针所不为，灸之所宜”，指的就是其中的区别。说艾灸的一种神奇的疗法，因为它的确有很多不同凡响之处。首先，艾灸的疗1效就十分神奇。艾灸疗法的适应范围十分广泛，在中国古代是主要治1疗***的手段。用***的话说，它有温阳补1气、祛1寒止1痛、补虚固脱、温经通络、消瘀散结、补中益1气的作用。艾灸疗法的起源，在春秋战国时代已颇为流行春秋时代的《诗经·采葛》载：“彼采艾兮”，西汉毛亨和毛茛传释：“艾所以疗疾”。从远古时代实际临床运用早于文字记载的特点来看，威海艾灸培训，艾灸疗法的下限也不会晚于西周。宋代沈括《梦溪笔谈》卷18载西戎的卜法：“以艾灼羊髀骨，视其兆，谓之死跋焦”。以此印证，我国殷商以前的甲骨卜法，也可以用艾作燃料。《孟子·离娄篇》载：“今之欲王音，犹七年之病，求三年之艾也”。可见艾灸疗法在春秋战国时代已颇为流行，***艾灸培训，因此，用艾灸治1病的起源也当在西周之前。***本身的药理作用灸疗的用药情况，虽比不得内治法丰富，艾灸培训班，但从各种隔物灸及太乙、雷火***在临床应用的情况看也可窥灸疗辨证论治之一斑。特别值得一提的是，灸疗主要原料艾的功能。清代吴1仪洛在《本草从新》中说：“***苦辛，生温熟热，***艾灸培训，纯阳之性，能回垂绝之亡阳，通十二经，走三阴，理1气血，逐寒湿，暖***，止诸血，温中开郁，***安胎，……以之艾火，能透诸经而除百病。”可以毫不夸张地说，离开了艾，灸疗学就不存在了。艾灸疗法的起源，在春秋战国时代已颇为流行春秋时代的《诗经·采葛》载：“彼采艾兮”，西汉毛亨和毛茛传释：“艾所以疗疾”。从远古时代实际临床运用早于文字记载的特点来看，艾灸疗法的下限也不会晚于西周。宋代沈括《梦溪笔谈》卷18载西戎的卜法：“以艾灼羊髀骨，视其兆，谓之死跋焦”。以此印证，我国殷商以前的甲骨卜法，也可以用艾作燃料。《孟子·离娄篇》载：“今之欲王音，犹七年之病，求三年之艾也”。可见艾灸疗法在春秋战国时代已颇为流行，因此，用艾灸治1病的起源也当在西周之前。***艾灸培训-明灯***(在线咨询)-威海艾灸培训由苏州明灯管理咨询有限公司提供。苏州明灯管理咨询有限公司（）是一家从事“***培训,***培训,******培训”的公司。自成立以来，我们坚持以“诚信为本，稳健经营”的方针，勇于参与市场的良性竞争，使“明灯***”品牌拥有良好口碑。我们坚持“服务为先，用户至上”的原则，使明灯***在教育、培训中赢得了众的客户的信任，树立了良好的企业形象。特别说明：本信息的图片和资料仅供参考，欢迎联系我们索取准确的资料，谢谢！)