商周时期西周·龙纹玉璜——故宫博物院商周时玉成了礼器和政治地位的象征，造型与纹饰也逐渐丰富起来。由于玉的发展已经历了一段时期，玉的制造手艺已有提升。再加上文化的发展，人们的艺术欣赏能力也得到很大的提高，昆山和田玉，所以对于如何美化玉的本身更有深层次的领悟。如商周时期的玉制品更多的会雕刻上纹饰，像龙纹、凤纹、云纹等图案。和田玉籽料的老熟度怎么看？老熟的籽料结构紧密，玉质细腻，没有太多的石花，油脂感强，拿在手里都感觉会出油，通透性好，这就是熟了的料子。生的籽料就是年份不够，还没长熟就被人们开采出来了，其结构松散、不细腻、石性重，有石花或是棉僵，缺乏油性。这便是生的料子。也有人通过玉性的角度来解释生、熟，也不乏一定的道理。玉性的阈值内存在一个临界值，这个临界值便是和田玉***i好的标准，我们也可以称为羊脂级。往左看，石性较重。比如一些年糕料，缺乏一点玉的润性。再就是一些差的俄料，很白很干，很闷，就像大米一样，熟过了，就变的有僵性。往右一点，类似荔枝肉，同样玉质好，玉质也很细腻，油性也不错，但就是稍透了些，皇复和田玉，玉性不足，这也就是我们说的生嫩的感觉。判断老熟的依据细腻度老熟首先是细腻的，细腻度是指组成和田玉矿物晶体的大小。细是细小、细长的意思;腻就是分不开，黏糊在一起，可以延伸到粘性好，和田玉批发商，糯性好。不过对籽料来说，尽管细腻度有个“腻”字，还不如老熟度更加贴切和到位。浑厚与温润度有关，是温润中体现的浑厚，和田玉，也不是温润度的全部;它还与透明度有关，太透则不厚重，太不透也不好，就显得死板。和田玉经常提到的就是脂粉。脂和粉，是两个概念。脂性一般指润度，油润性只是一种手感，可不是真能摸出油来炒菜用。粉性是质感，一种浑厚凝重的感觉。比如那种浓浓的牛奶和白开水相比较有质感，是因为有粉。简单说老和熟是两个维度的东西老是老气;熟就是成熟。先说说熟这个维度字面理解就是成熟相对于和田玉来说就是形成的时候各方面条件适当均在范围指标内因此料子致密、结构好、油性好。山料籽料都有熟料。老气这个词是籽料的专有名词中国有很多成语例如老气横秋少年老成，其意思就是年代久远。对于山料来说我们无法考究它的具体形成年代;但是对于籽料来说，我们可以考究它在水里的时间。***标准和地方标准的差异(1)***标准去产地化和田玉的矿物成分是透闪石，学术界对和田玉是按产地来划分还是按矿物成分来划分存在很大争议。新疆和田玉实物样品地方标准界定的是新疆出产的和田玉，而和田玉实物样品***标准不论产地，一律按其矿物成分来界定。(2)***标准没有羊脂白玉和黄玉和田玉实物***标准样品以颜色分类，分为:白玉、青白玉、青玉、碧玉、糖玉及墨玉六大类。与新疆2010年6月1日实施的和田玉实物样品地方标准相比，和田玉实物样品***标准少了羊脂白玉和黄玉这两个分类。在审定和田玉***标准分类时，大部分***认为，和田玉既然按颜色分类，那么羊脂白玉只能算是白玉的一种，而不能另行分类。而黄玉在此前大量的矿物学书中已将其定义为主要矿物成分为托泊石的石头，这与含有透闪石矿物成分的***和田玉明显不同，为避免名称混乱，先将黄玉标准搁置。和田玉-苏州皇复商贸-皇复和田玉由苏州皇复商贸有限公司提供。苏州皇复商贸有限公司（）在电脑维修、安装这一领域倾注了无限的热忱和热情，皇复商贸一直以客户为中心、为客户创造价值的理念、以品质、服务来赢得市场，衷心希望能与社会各界合作，共创成功，共创辉煌。相关业务欢迎垂询，联系人：张翔。)