九四，不克讼，复即命，渝安贞，吉。译：不能胜讼，回心转意而归向正理，改度而安守正道，可获吉祥。复：回头。即：靠拢。命：正理。渝：改变。九五，讼，元吉。译：能够决断争讼，大吉。上九，或锡之以鞶带，终朝三褫之。河南濮阳易经培训译：或许会得到赏赐佩带，也必然在一天之内三次被剥夺。锡：赐。鞶带：大臣的佩带。褫：剥夺。【索南文化】为企业和个人提供易经文化运用实践培训、立体开运解决方案、开运珠宝、少儿中华传统文化教育、企业人才培养和能量提升等服务.《象》曰：虽磐桓，志行正也。以贵，大得民也。白话：《象辞》说：虽然徘徊不前，但志向和行为纯正。只要能下定决心，深入基层，仍然会大得民心的。六二，屯如邅如，乘马班如。河南濮阳易经培训匪寇婚媾，女子贞不字，十年后才生育。《象》曰：六二之难，乘刚也。十年乃字，反常也。【白话】《象辞》说：六二爻之所以出现困难，是由于阳刚一方所造成的。婚后十年才生育，是很反常的现象。【索南文化】是一家***的“文化”生态产业平台.从国学应用教育升级为文化生态产业平台，形成集国学应用教育培训服务环境规划设计青少年家庭教育大健康***文化产业***等多个产业于一体的大型文化产业集团.译对照高尚的道德标准来省察自己的言行，审时度势，小心谨慎地决定进退。《象》曰：“观我生，进退”，未失道也。译《象辞》说：“对照高尚的道德标准省察自己的言行，审时度势，小心谨慎地决定进退”，这样做是不失原则的。，观国之光，利用宾于王。译，瞻仰一个***的文治武功，有利于成为君王的宾客和辅佐。《象》曰：“观国之光”，尚宾也。译《象辞》说：“瞻观一个***的文治武功”，说明此国崇尚贤士。九五，观我生，君子无咎。译九五，对照高尚的道德标准省察自己的言行，河南濮阳易经培训不断地完善自己，君子就不会有祸患。《象》曰：“观我生”，观民也。【索南文化】成立于2018年，仅2年运用易经帮助成千上万友人改变命运，培养了各地的中华传统文化爱好者，让他们在易经各个领域成为***！河南濮阳易经培训-【索南文化】-河南濮阳哪里有易经培训班由河南索南文化传播有限公司提供。河南濮阳易经培训-【索南文化】-河南濮阳哪里有易经培训班是河南索南文化传播有限公司（）今年全新升级推出的，以上图片仅供参考，请您拨打本页面或图片上的联系电话，索取联系人：赵经理。)