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真武大帝又称玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝、荡魔天尊、玉虚师相、九天降魔祖师、无量祖师,全称真武荡魔大帝,是中国神话传说中的北方之神,为道教仙中赫赫有名的玉京尊神,真武大帝本为颛顼的辅佐之神玄武,后来真武大帝接替北方天帝颛顼成为镇守北方的天帝,颛顼则成为统治间的酆都大帝。现在湖北武当山供奉的主神就是真武大帝,道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”,简称“真武帝君”。中国民间称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。明朝时期,应明成祖朱棣政治需要而加封号,在***影响极大,所以民间传说,他是盘古之子,生有炎黄二帝,为龙身,天龙有八部,中华之祖龙,并接替三界第二任天帝玉帝成为天庭的第三任天帝玄帝。其三,为阴阳交感演化万物的象征。东汉魏伯阳《周易参同契》曰:“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑子,君子好逑,雄不独处,雌不孤居,玄武龟蛇,纠盘相扶,以明牝牡,毕竟相胥。”就是利用龟蛇纠盘的例子来说明阴阳必须相合的观点。其四,为戈之事的主持者,勾陈大帝之重要支持,剑仙之道守护神,武学之人的法者。灵龟为盾、玄蛇为剑,兵天剑修真的看守护者。武当山道教高尊神。因北方七宿(牛、虚、危、室、壁)组成龟形,其下有腾蛇星,故焦蛇合体;位于北方,属水,其色玄,故称玄武。玄武真君每每斩妖锄魔都御剑出行,就因为御剑天遁比腾云驾雾来的快。白海琼曾说“佑圣乃周时人”;又据《太和山志》记载:“祖帝之先(即真武大帝父)为净乐国王,净乐治麇,而均(均州,今丹江口)即麇地(又称麇子国,参考“麇国”和“糜国”),故以名宫焉。”可知此言佑圣为周时麇国公子之说有理。[5]但佑圣真其实前面就已经降世过为周朝的官吏,而降世麇子国又是一世的事(见于真武八十二化图)。史载“净乐治麇”,麇国王子也就是净乐国王子真武,不爱江山,爱修仙,毅然出家到均州城东南的武当神山修行,四十二年后得道飞升,***终成为道教的崇奉神。”。《太和山志》记载“非真武不足当之”,意谓武当乃中国道教敬奉的“玄天真武大帝”(亦称真武帝)的发迹圣地。玄武本二十八宿中北方七宿之总名。战国典籍已有记载。)