彩绘坐像地藏王雕塑相传安徽九华山是地藏王铜像的说法道场。据说唐代有新罗国人金乔觉泛舟渡海，来到中国。见九华山峰峦叠起，是修道的好去处，于是在山中择地而居，潜心修行。据说他那时虽已六十岁，但身体异常健壮，“项耸奇骨，躯长七尺，而力倍百夫”(唐费冠卿《九华山化城寺记》)。他择了东崖岩石，终日坐禅诵经，后被山民诸葛节发现，民众大为感动。其事迹传开后，得到本地闵姓山主等人的捐助，于是建寺庙，辟道场。金乔觉去世后，葬于神光岭的月身宝殿，俗称“肉身塔”。据《宋高僧传》、《重僧搜神记》等称，金乔觉“趺坐函中，遂没为地藏王”，过了三载，“开函视之，颜色如生，舁之，骨节俱动，若撼金锁焉，随(遂)名金地藏”。因其生前笃信地藏菩萨，而且传说其容貌酷似地藏瑞相，人们便认定他是地藏菩萨转世。九华山也就被认为是地藏菩萨道场。而对地藏菩萨的信仰，在民间也越益流行。每年农历七月三十日，即传说的地藏菩萨诞辰之日，各地前来九华山朝拜的信徒络绎不绝。信佛的人每天在家礼佛，所以在家里可以供奉菩萨，很多人家里请了观世音菩萨，大肚弥陀佛或是因为家里有学生，希望学业有成，请了文殊菩萨，也有家里想添人进口的还供奉了子观音。有一尊菩萨可能很多人不想在家里供奉，那就是地藏王菩萨，因为很多人说，地藏王菩萨是给地狱里众生修福田，活人不需要供奉他，那么真的不能在家供地藏王菩萨吗？为什么千万不要供地藏菩萨王？地藏王菩萨并不是在地狱里，因为她看到母亲在地狱受极大苦，而发大愿为母亲积福，早脱地狱之苦。还有将人们生前所做恶事，死后要堕地狱而现身说法。地藏王菩萨大慈悲，细说地狱苦事。众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成。这是地藏王菩萨修道时所发下的宏愿，这个宏愿深深地影响着后代人们。雕刻地藏王菩萨，就是修福报。其大愿既是自己所发之愿，也告诫人们不仅自己要一心向善，也要懂得造福他人。现在网络上都在说在公众场合要讲究公德心，其所传递出来的意思就是大家都要懂得保护他人所生存的环境，互相爱护、彼此包容，构建一个和谐文明的额社会。即使小编不是佛弟子，一见到这尊地藏王菩萨，也能从其真容中感受到地藏王菩萨的大愿，并有所收获。)