九二，阳刚居中，启迪群蒙，是有道师表的象征，六五以童蒙身处，是好学，君子的象征。上九，击蒙，不利为寇，利御寇。译：以猛击来启发蒙昧，过于暴烈是不利的。严防其为非作歹是有利的。中牟易经培训的思维模式是辩证的，处处给人以启发。在施教方式上，一般说来是主张宽容的，但在必要时也不排斥严厉。九三，需于泥，致寇至。译：在泥淖中等待，可能招致贼寇到来。寇是危害的象征，九三靠近于水，濒临于险了。但是毕竟没有直接陷入水中，灾祸***仍然在外面。如果自我去招致，那是咎由自取。【索南文化】是一家***的“文化”生态产业平台.从国学应用教育升级为文化生态产业平台，形成集国学应用教育培训服务环境规划设计青少年家庭教育大健康***文化产业***等多个产业于一体的大型文化产业集团.初六，不永所事，小有言，终吉。译：不长久纠缠争执之事，略有言语磨擦，***终是吉祥的。（永：长）九二，不能胜讼，赶快回家，像逃亡一样。他的三百户领地中的农户可以免灾。克：胜。逋：逃亡。眚：灾祸。中牟易经培训六三，食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。译：安亨旧有的俸禄，守持正道，以防***，终将吉祥。辅助君王的事业，不以成功自居。德：俸禄。厉：***。【索南文化】成立于2018年，仅2年运用易经帮助成千上万友人改变命运，培养了各地的中华传统文化爱好者，让他们在易经各个领域成为***！易经是一部伟大的辩证法哲学书，中国的群经之首，作为炎黄子孙的我们，还是应该去了解下老祖宗留下来的文化瑰宝。第二十卦：《观卦》观：盥而不荐，有孚顒若。译《观卦》象征瞻仰：瞻仰了祭祀开头盛大的倾酒灌地的降神仪式，中牟易经培训就可以不去看后面的献饗之礼了，因为这时心中已经充满了诚敬肃穆的情绪。《象》曰：风行地上，观；先王以省方观民设教。译《象辞》说：《观卦》的卦象是坤（地）下巽（风）上，为风吹拂于地上而遍及万物之表象，象征瞻仰。先代君王仿效风吹拂于地而遍及万物的精神，视察四方，留心民风民俗，用教育来感化民众。【索南文化】定期进行中华传统文化知识的传播和中华传统文化文化培训，具体课程包括：数字能量、家居风水、奇门遁甲、珠宝旺运等易学应用.中牟易经培班联系电话-中牟易经培训-【索南文化】由河南索南文化传播有限公司提供。行路致远，砥砺前行。河南索南文化传播有限公司（）致力成为与您共赢、共生、共同前行的战略伙伴，更矢志成为***工艺品较具影响力的企业，与您一起飞跃，共同成功!)