十八罗汉是指***传说[1]中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉[2]，由十六罗汉加二者而来。他们都是历史人物，均为释迦牟尼的弟子。十六罗汉主要流行于唐代，至唐末，开始出现十八罗汉，到宋代时，则盛行十八罗汉了。十八罗汉的出现；可能与中国文化[3]中对十八的传统偏好有关。十八罗汉，系自十六罗汉演变而来。目前所知***早的十八罗汉像，为五代·张玄及贯休所绘。其后，宋·苏东坡分别为此二画题十八首赞，并于贯休所作标出罗汉名称。此外，杭州飞来峰金光洞中，刻在石床上的十八罗汉像，也是宋代的作品。元代以后，各寺院的大殿中多供有十八罗汉，且在***界，罗汉像的绘画与雕塑，也多以十八罗汉为主。自此，十六罗汉乃逐渐沉寂，十八罗汉代之而起。日本镰仓光明寺也有十八罗汉像，据考证系南宋至元代期间之作。西藏地区所传，则加上达摩多罗与布袋和尚。其中，达摩多罗被认为是编纂〈优陀那品〉的法救，但无明确的证据。其像为背负梵箧，重庆十八罗汉铜像，类似唐代入竺僧玄奘。布袋和尚，其起源与中国唐末的契此和尚颇有关联。另从其周围围绕若干看来，也可能与多产神诃梨帝母（Hāritī）的配偶半支迦（Paamp;amp;ntilde;cika）有关。此外，又有加上***、伏虎，或加摩耶夫人、弥勒二者等不同说法。一位是坐鹿罗汉，他曾经乘坐他的鹿骑进皇宫劝说国王学佛修行。第二位是欢喜罗汉，他清楚世间一切善丑恶，他是故印度一名雄辩家，他在辩论时，常带笑容。第三位是举钵罗汉，他是一位托钵化缘的行者，所以手中一直拿着钵盂。第四位是托塔罗汉，他是佛陀所收***后一名弟子，因为佛主怀念佛陀而常手托佛塔。第五位是静坐罗汉，又名为大力罗汉，***十八罗汉铜像，因为他过去是武士出生，所以力大无穷，能搬动任何重物。第六位是过江罗汉，他是一名贤者，过江似蜻蜓点水。第七位是骑象罗汉，骑象罗汉是佛主的侍者，他原本是一名驯象师。第八位是笑狮罗汉，意思为金刚子，加工十八罗汉铜像，原现是一名猎人，因为学佛，所以不再杀生，狮子来谢，故有此名。第九位是开心罗汉，开心罗汉在出家前身是一名乞丐，曾袒露其心，使人觉知佛于心中，所以就叫做开心罗汉。第十位是探手罗汉，探手罗汉是一个路边生，因打坐完经常把手举起伸懒腰，所以叫探手罗汉。第十一位是沉思罗汉，沉思罗汉是释迦牟尼的亲生儿子，佛陀十大弟子中，佛法道行居首位第十二位是挖耳罗汉，意思为龙军，习惯上称那先比丘，以论耳根清净闻名，所以称挖耳罗汉。第十三位是布袋罗汉，因为布袋罗汉经常背着一个布袋，没时都是笑口常开。现今也被叫做布袋弥勒。第十四位是芭蕉罗汉，因为他是出家后常在芭蕉树下修行，有一天终于在芭蕉树下修成正果，所以叫芭蕉罗汉。第十五位是长眉罗汉，跟骑象罗汉一样，也是佛的侍者，传说自从出生时就有了两条长眉了，所以叫做长眉罗汉。第十六位是看门罗汉，是半托迦的弟弟，为人尽忠职守。第十七位是降罗汉，因为早在古印度之时，龙王偷佛经，他就降幅过龙王，寺庙十八罗汉铜像，夺回佛经，所以立了大功，所以叫做降罗汉。第十八位是伏虎罗汉，因为在寺庙外经常遇到有一只饥饿的老虎，他把他的斋饭分给这只老虎吃，所以就叫伏虎罗汉***十八罗汉铜像-进忠雕塑-重庆十八罗汉铜像由唐县田家庄进忠工艺品厂提供。唐县田家庄进忠工艺品厂（）位于河北省保定市唐县田家庄村东。在市场经济的浪潮中拼博和发展，目前进忠雕塑在雕塑中拥有较高的知名度，享有良好的声誉。进忠雕塑取得全网商盟认证，标志着我们的服务和管理水平达到了一个新的高度。进忠雕塑全体员工愿与各界有识之士共同发展，共创美好未来。同时本公司（）还是从事寺庙铜钟，铜钟铸造厂，铜钟厂家的厂家，欢迎来电咨询。)