等著《壮族文学史》记载壮族地区流传的《蚂拐歌》：“青蛙和蚂拐，它妈在天上，名字叫蚜雷，专管风和雨。蚜雷将蚂拐，派遣在人间，帮它妈报讯，好来定雨晴。”歌中将青蛙和蚂拐并提，两者都是蚜雷的儿女。蚂拐便是蟾蜍的俗称。古代壮族铜鼓上的蛙立雕，也包含了蟾蜍。该书称，壮族先民初的图腾很多，不同的氏族有不同的图腾。从所搜集到的资料看，如鸟、鸡、蛇、蛙等等，都曾被某些支系作图腾崇拜过。后来，大概是因为崇拜青蛙这一支系强盛起来并取得了支配地位，青蛙（包括蟾蜍在内）遂发展成为大家所承认的全民族的标志。这也是对古代壮族铜鼓上的蛙图腾的又一个诠释。[5]走老抱家，认老抱家，铜鼓神，铜鼓神，今年过年，请你临门。酒肉茶饭来献你，吃的喝的样样全，四荤二素都办到，请你保佑降吉祥。五谷丰登，六畜兴旺，全家老小，健康成长，在家无病无痛，出门。好人多相与，远远离。旗开得胜，凯旋而归，国泰民安，天下太平。祭毕，即可敲响铜鼓。敲时，除南击鼓者外，另有一人持木桶于鼓后与之合韵，产生共鸣，使铜鼓发出嘿嘿……嗡嗡……的响声，非常悦耳。由初一敲至初二即收藏起来，这一风俗沿袭至今未变。铜鼓是中国古代一种打击乐器，迄今已有二千七百多年历史，以广西数量多，分布量广。铜鼓是作饮器之用，后才演变为敲击乐器。据裴渊《广州记》和刘恂《岭表录异》说：壮族铜鼓有的“面阔丈余”，有的“厚二分以外”，“其身遍有虫、鱼、花、草之状”，制作极其精巧。如《魏书》卷三百六十九的《獠传》说：‘俚獠制铜鼓。文中明白地说：铸铜为器，大口宽腹，名曰铜爨。’《魏书》是北齐魏收著，中国正史之一，这是壮族人民制造铜鼓见于正史的记载。河南大型铜鼓定制-艺都雕塑厂家由唐县艺都雕塑工艺品制造有限公司提供。唐县艺都雕塑工艺品制造有限公司是河北保定,工艺礼品加工的见证者，多年来，公司贯彻执行科学管理、创新发展、诚实守信的方针，满足客户需求。在艺都雕塑***携全体员工热情欢迎各界人士垂询洽谈，共创艺都雕塑更加美好的未来。同时本公司还是从事塔刹铜雕，塔刹铜雕定做，塔刹铜雕厂家的厂家，欢迎来电咨询。)