企业视频展播，请点击播放视频作者：青岛辰华机械设备有限公司中国香炉文化的历史可以追溯到商周时代的“鼎”。中国古代青铜鼎有烹煮肉食、祭祀等用途，祖先倾其所有，寺庙香炉，向天祈福，求***祖宗保佑自己的部落和***平安，但这同今人所见的香炉还是两码事。“日照香炉生紫烟”唐代大诗人李白的《望庐山瀑布》千古流传，香炉，作品描写庐山香炉峰上，初日映照，紫烟氤氲，瀑布高挂，飞流奔腾，展示了盛唐气象和时人对香炉的偏爱之情。在人们的生活习惯上认为香炉大的功能，便是一件敬佛或是祭祖的礼器。其实香炉也是文人雅士的心爱之物，置于厅堂或摆于书房案头，读书时点上一炷清香，便有了“红袖添香夜读书”的美妙意境。灵性的香炉赋予人们更多的生命灵性，它穿越时光隧道，追逐并领略博大深远的历史文化。庙是供***的，皇帝祭他的祖先叫太庙，普通老百姓的叫祠堂，供养***的地方称为庙。把寺与庙拿来相提并论，差得太远太远，不像话。寺不是庙，寺是一个办理佛陀教育的机构，如今政治制度变了，但这个名称一直没有变，形式也没有变。从前皇帝办事的机构是宫殿，那么佛寺也不例外，也是宫殿式的建筑。今天我们看看***府、行政院、***，建筑都是宫殿式的。如今我们名称还保留、守旧，建筑的形式也是守旧，还是用宫殿这种方式，里面的内容变质了，天天去念经超度死人，塔炉，跟鬼打交道，佛陀教育不教人、而去教鬼了，这个意义完全错误。所以，如今称***是***，也不是没有道理，跟***打交道，这不是***是什么，当然是***。所以，佛陀教育由教育变成***，这是很不幸的事。法器又称为佛器、佛具、法具或***。就广义而言，凡是在***寺院内，五层香炉，所有庄严佛坛，以及用于祈请、修法、供养、法会等各类佛事的器具，或是***徒所携带的念珠，乃至锡杖等修行用的资具，都可称之为法器。就内义而言，凡供养诸佛、庄严道场、修证佛法，以实践圆***道的资具，即为法器。法器如果以用途来区分，一般大约可分为庄严具、供佛器、报时器、容置器、携行器及密教法器等六种。青岛辰华机械设备有限公司是一个新兴的充满活力的企业集团（下设有：青岛李沧区东南渠铸造厂、辰华模型分厂、橡塑模具分厂、铆焊钣金冲压分厂、机械加工分厂、设备制造分厂、青铜器工艺品厂二个合资企业）。拥有职工70名，***经济师2名、***会计师1名、***工程师5名、工程师16名、技术员18名；拥有一支经验丰富、高水平的技术工人***。技术力量雄厚，并有经过ISO9000系列质量认证地质量保证体系和***地检测设施。五层香炉-青岛辰华机械-香炉由青岛辰华机械设备有限公司提供。行路致远，砥砺前行。青岛辰华机械设备有限公司致力成为与您共赢、共生、共同前行的战略伙伴，更矢志成为铸件具有竞争力的企业，与您一起飞跃，共同成功!)