唐杜甫《徐卿二子歌》:君不见徐卿二子多绝奇。感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。胡朴安《中华风俗志.湖南》引《长治新年纪俗诗》:妇女围龙可受胎，心求子亦奇哉。真龙不及纸龙好，能作麟麟来。原注:妇人多年不生育者，每于龙灯到家时，加送封仪，以龙身围绕妇人一次，又将龙身缩短，上骑一小孩，在堂前行绕一周，铜麒麟开光，谓之麟麒。按麟麒属于龙族，此乃以龙灯代麒麒者。麒麟是以旬鹿类的特征为主，融合了龙、马的特征。它的始作者究竟是谁，其源流怎样，还不是很清楚。到了奴隶社会与封建社会，龙、凤被统治者所攫取，便失去了原来的图腾综合的意义，而成为统治者帝王、后妃的象征。性善的麒麟，在权利角逐中，被挤到了民间，老百姓期望它带来丰年、福禄、长寿与美好。传说，麒麟是姬氏(周天子脉)的祖神(祖先神)，源自黄帝祖神应龙，是应龙血脉的主要分支之一，有诗云:麒麟踏祥云，人间百难消。次说一是麒麟与麒麟后人可以，二说可以踏云而行。西狩获麟:发生在春秋末期鲁国西境大野泽。其有文字记载的历史，首先见于战国成书的我国早的一部编年史《春秋》。战国史学家公羊高撰写的《公羊传》和谷梁赤撰写的《谷梁传》，也都记载了这方面的内容。与孔子同代人左丘明的《左传·卷十二》载:哀公十四年春，西狩于大野，叔孙氏之车子钥商获麟，山东铜麒麟，以为不祥，以赐虞人。仲尼观之曰:麟也。《史记·孔子世家》载:鲁哀公十四年(公元前481年)春，西狩大野，叔孙氏之车子钥商获，以为不祥，仲尼视之曰:麟也，取之。在其《集解》和《正义》中又注:大野，薮名，鲁田圃之常处，盖今巨野是也。《兖州府志·圣里志》载:周敬王三十九年春(哀公十四年)，西狩于大野。叔孙氏家臣钥商获麟。折其左足，载以归。叔孙氏以为不祥，弃之郭外，使人告孔子曰:有麋而角者何也?孔子往观之曰:麟也，胡为乎来哉!反袂拭面，涕泣沾衿。叔孙氏闻之，然后取之。子贡问曰:夫子何泣也!孔子曰:麟之至为明王也，出非其时而见害，吾是以伤之。河北鼎泰雕塑工艺品制造有限公司是从事铜麒麟，铜麒麟批发，铜麒麟厂家，铜麒麟，铜麒麟批发种类，铜麒麟完整的再现了古代传说中的神兽的形象!我们有着悠久的铸造历史，小型铜麒麟多少钱，员工都是有着几十年雕刻经验的老师傅。铸铜雕塑：以铜为主要原料，铜麒麟生产厂家，将金属熔炼成符合一定要求的液体并浇进铸型里，经冷却凝固、清整处理后得到有预定形状、尺寸和性能的铸造工艺制作的雕塑艺术品锻铜雕塑：以铜为主要原料，在雕塑内部刚结构制作完成后在其表面覆盖上纯手工根据相应模型敲打出来的造样的工艺过程目前国内唯级铜雕大师是鼎泰雕塑工程有限总公司的先铜麒麟在风水学中，摆放铜麒麟还有旺后代的作用，因此民间自古便有麒麟送zi之说。摆放在对应位置有招子***；铜麒麟化三煞：三煞是按流年的所属而排在不同的方位，我们每年在通胜都可以查得到，铜麒麟或可在每年出版的流年运程亦可清楚查到。解三煞必须用三只铜麒麟，放在三煞的位置便可，风水铜麒麟，而头部要向三煞方；铜麒麟化解电梯楼梯煞：现在家居中，铜麒麟高层建筑在不断的增多，所以选择房屋时需要注意好电梯的位置，假如在自己住房的右手边有电梯的话，那就容易犯煞，而如果电梯正好是在西方的话，那就是需要化解为好，铜麒麟河北鼎泰铜雕厂家，行业经验丰富，铜麒麟价格，有丰富的铜雕设计团队，铜麒麟为客户制作新颖致富有创意的铜雕方案。是一家创作、设计、制作铜雕厂家，以雕塑为本，以艺术为根设计作品风格，尽显淋漓尽致。拥有完善的，大型的，铜麒麟风水摆件，***的生产设备，并由多位经验丰富的铸造技师指导生产及安装。选择博雅，选择铜雕。山东铜麒麟-鼎泰铜雕厂家-风水铜麒麟由河北鼎泰雕塑工艺品制造有限公司提供。“铜雕,城市铜雕,人物铜雕,动物铜雕等”选择河北鼎泰雕塑工艺品制造有限公司，公司位于：唐县田家庄工业区，多年来，鼎泰雕塑坚持为客户提供好的服务，联系人：邸经理。欢迎广大新老客户来电，来函，亲临指导，洽谈业务。鼎泰雕塑期待成为您的长期合作伙伴！同时本公司还是从事大型铜钟，铜钟铸造厂，铜钟厂家的厂家，欢迎来电咨询。)